进入城市的教友群体如何融入新的环境，如何在新环境下持守信仰，乡村教会如何面对信徒的流失，城市教会如何对待新来的羊群，应该成为学术界以及教会关注的新问题和新动向。　　

教宗写道：我相信环境问题十分严重，类似这样行动可以帮助人们意识到环境恶化、自然资源枯竭、环境污染、以及财富分配严重不公的问题。教宗强调，这次探险旅行表明我们可以凭藉爱、承诺和共同努力将旧墙化为桥梁。

自1580首次来到广州，罗明坚逐步总结前人的经验，随着其对中国社会、思想环境的了解逐步深入，最终形成具有罗明坚个人色彩的天主教在华传教适应策略。

由于全国各地教会的首次合作捐献及众多匿名神长教友们的慷慨奉献，中国天主教会得以在灾难发生后及时在中国社会发出爱心之声，获得了包括教宗方济各在内的普世教会的关注、欣赏、肯定。

她在这里坚持不懈地致力于保护雨林和生活在这里的人们，使他们免于遭受伐木公司和牧场主的非法开发带来的灾难。现在，阿纳普将作为埋葬多萝西修女的地方而闻名天下。

真正的信仰应该是经得起考验的，是不以环境的改变而改变的，是始终不渝的。如古圣约伯的信仰就是真正的信仰。约伯接二连三地受到突发事件的打击，但他的信仰始终不渝地没有发生偏移。

四、普世教会协会与环境伦理的整合：罪感与奉献1991年的普世教会协会对环境问题的解释：叹息、呻吟和悔改（Rom8：22），人类负有维持被造世界的责任。

该机构成立于2001年，其成员来自工商业界，齐心推动一个讲求社会合作责任的文化，增进经济、社会和环境的可持续性。

教宗感谢童军说，“藉着你们与大自然的关系，你们传达了尊重他人和尊重环境应并驾齐驱的讯息”。因此，“要是我们不先恢复所有基本的人际关系，也无法恢复我们与大自然和环境的关系”。

对于别人的痛苦和灾难能够同情、怜悯，足以说明人有爱心。但如果仅仅只是同情、怜悯，却不付出相应的行动去帮助别人，那么这种爱心便是苍白无力的纸上谈兵，无济于事。