为庆祝新中国成立70周年，激发爱国热情，凝聚爱国力量，9月28日，大兴区天主教、石景山区天主教在牛坊教堂礼堂联合举办了以“助力新时代，共筑中国梦”为主题的歌唱比赛。

在圣人逝世一千六百周年之际，这些引自圣热罗尼莫纪念日集祷经的话，［1］为我们指出了一条不可少的途径，好认识这位教会史上的巨擎和他对基督的深爱。这爱有如一条满布支流的大河，永不言倦。

信德网讯12月18日下午，济南教区洪家楼主教座堂迎来了中国天主教“一会一团”第二次公益慈善精准扶贫经验交流会的主教、神父和教友代表一行60余人。

因而，中国教会现在面临着自身革新的最大挑战之一，就是要建设教会内对天主、对人的爱的思想，并将这一思想变成行动。耶稣说：“我给你们一条新命令:你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。”

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。教宗首先指出，上主

其间，还特别提到了与中国对话的问题。帕罗林枢机指出，圣父教宗多次表达了他不仅可以，而且渴望到中国这个他十分热爱并尊重的国家去。今天很难做出预见，一旦时间成熟，这一行程也会实现的。

册封盛典吸引了全球数十亿人的目光，其中也包括中国的600多万天主教信友。欣闻若望·保禄二世教宗册封真福，国内一些主教、神父、修士、修女和教友通过“信德”表达了对先教宗的敬仰。

二、中国社会和教会的认识差距1、社会的认识，2、教会的认识，3、学术界的认识三、港澳台的状况和认识四、结语1、当代天主教会的社会教义具有某种全球的、时代的和开放的特点，十分重要，值得中国学术界、教会和其他有关部门认真研究

刘神父开始在四子王旗古营子堂区服务，直至中国禁止各种宗教活动。於是，他被迫以种地为生。文革期间，他一度被劳动改造。1984年恢复宗教活动自由後，他成为古营子堂区本堂司铎，奔波於四子王旗的四所堂区之间。

他经常奔走于欧亚大陆，定期出版中联刊物（中国天主教通讯），更专心从事与中国内地教会的交流和合作。他在新加坡神学院教授“现代哲学史和中国宗教”，同时在巴黎天主教大学教授“中国的文化的进化和演变”。