然而从后边反观历史，往上会发现许多问题未必是那么水火不容。从神学的角度讨论这些问题是非常有趣的。因为在我看来，神学的独特逻辑之一正是从个体生命所不能企及的历史长度反观我们自身的处境和问题。

面多天主教一年中礼仪最集中、最高峰、最应该参与的圣周及复活节，近70%的人竟是在稀里糊涂状况下度过的，更甚有近5%的人不知本堂是谁或未参与。

教宗随後谈到，今日一些地区依然有人，特别是基督徒，仅因信仰而被歧视和迫害；世界不同地区的诸多冲突也未得到积极的解决，以致带来死亡、破坏和全民被迫迁徙。

因此，我们不要害怕，不要愧疚或算计，不要像慈善撒玛黎雅人比喻中的肋未人和司祭那样绕道而行，尽可能远离他们眼前的这个垂死之人。

加尔各答圣德肋撒修女就是我们效仿的榜样：她俯身照顾被丢在路边的人；她接纳每个生命，无论是未出生的还是被遗弃与丢弃的；她让世上有权势的人听到她的呼声，让他们意识到自己所制造的贫困罪行。

她慨叹没有垃圾分类之下，即弃用品会产生更大污染，故此期望教会团体能为环境作改变，未来世青节选用较环保的分配物资方式。对于泰泽团体将于明年在港举办大型活动，她鼓励主办单位考虑采用较环保的分发方式。

大儿子未能与弟弟和好，心中还在因暴怒、隔阂及强硬而愤愤不平。与嫉妒相反的则是感恩之情，它建设和重建世界。在荡子比喻中，除了这两个儿子外，还有他们的父亲。这父亲是慈悲的典范。

参与活动的圣叶理诺堂辅祭吴景乐对本报说，他报名时未足十六岁而未能参加本届世青节，称在港世青能让各堂区青年交流并认识世青节精神。

期间，长沙市本堂李红未神父两次亲自实地探访和发放款项。10月中旬，98%的房屋完成了重建。进德公益派人于10月23-24日与当地政府和当地教会一起将尾款14万元亲自送到了受助人手中。

无论我在心中想我是多么地爱天主，但那未必是对天主的爱，对天主的爱是我自己不知道的，也是我看不见、摸不着的。我所能知道的只是，若是我爱天主，我就会爱天主之所爱。