教宗解释天主的慈悲说，「当天父遇到每个受造的人时，慈悲便会在祂的内心激发深切的喜乐，因为祂的伟大与威能恰恰显示在祂有能力成为幼小者、被丢弃者和受压抑者的一分子」。

参礼者还瞻仰了两位致力於关怀弱小者的圣人的圣髑，他们是圣伯多禄‧克拉韦（PedroClaver）和圣玛利亚·贝尔娜达·布特肋（MariaBernardaBütler

这种做法并非总能促进各国之间的友好关系，其危险在於，强者和富者能假借人权的名义建立现代新形式的意识形态殖民主义，危害穷人和弱小者。

青年承诺放下手机虚心服务社会弱小弥撒结束前，参礼青年许诺走出安逸，放下手机去抬起头，寻求基督在弱小者中间的身影，同时走出小区，也放下偏见去虚心服务。

疾病和痛苦会成为一个问题,然而，它们应该是一个机会，让我们向社会的弱小者表达关心和支持。」「耶稣向我们揭示了奇迹的秘密,我们可以仿效,成为『厄法达(Ephphatha)』的主角,表达『开了吧!』

教宗因此表示：为解决一个问题，绝不能，也不应该杀死一个人，即便他是个弱小者。否则，就好似雇用一名杀手来解决一个问题。此外，暴力和拒绝生命的根源在于恐惧，因为接纳别人是对个人主义的一项挑战。

要是我们同基督结合为一体，我们就会在痛苦、在这个世界的穷人和弱小者身上学会认出他来。

“对贫困弱小者的关注有如测量关怀的温度计”。教宗表示，度简朴的生活意味着“见证出‘我们只要有耶稣就满足了’，以及我们渴望拥抱的珍宝是那些令我们想起耶稣的贫苦人”。

这意味著换一面镜子」，以贫困弱小者为镜子，从他们身上看见天主、看见自己。

圣座国务卿表示，人人在露德都是朝圣者，渴望看见「开放的岩洞」闪耀著耶稣的空墓敞开时的光芒，好使贫困弱小者像伯尔纳德一样，成为「天主子民信德的导师」，以及「通往救主奥秘的大门」。