“独立战争（1948）结束后立即爆发的内战期间，教会的处境急转直下，遭遇了不折不扣的迫害，暴力肆虐、对天主教信仰和传教士充满了敌视”。但是，“阿尔弗雷德神父的牺牲并不是徒劳的。

这清楚表明，宗教不想要战争，不仅反对那些把暴力神化的人，也要求所有人为修和祈祷，以实际行动使弟兄友爱开辟新的希望之路。

第三，耶稣拒绝暴力。暴力，是罪恶的另一个名字。在痛苦和迫害面前，人最容易被诱惑而使用暴力。主耶稣基督拒绝使用暴力而达到所谓的好目的。在压力和迫害面前，祂像一只羔羊，以爱的方式面对不义。

择善，每个人必须参与；但对残杀同胞的仇恨及引发的谎话、对所有形式的暴力、对武器扩散和非法买卖勾当都『说不』」。　　

信德网据亚洲新闻讯在印度主教Menamparampil蒙席的默想中，不仅涉及到社会中的不正义、暴力与迫害，也涉及到在折磨着每一个人的痛苦。基督的榜样，教人不要以恶报恶，而要在祈祷中相信天父。

在暴力冲突不断的景况中，约旦亲王的研究所恰好全力投入促进和平的宗教交流工作，展现不同宗教为人性尊严与和平进行对话的重要性，援助全球化时代中的穷人，教导青年何谓兄弟情谊，坚持尊重人的尊严」。

近年来，这里还是逃离马鲁古群岛和巴布亚群岛暴力冲突与迫害的基督徒们的首选避难所。

他说：为使和平深入植根，就该做出实际努力，减少导致动乱、贪污、种族冲突、冷淡和自私的弊端。在这些弊端面前，教宗本笃十六世要求主教们推动正义、爱德和负起责任的心。

隆巴尔迪神父首先指出，教宗在不久前公布的世界和平日文告中深入论述了与建设和平的基础密切相关的人类学和社会性主题，在圣诞节发表的文告中则直接谈到正在进行的冲突，他首先提出叙利亚的悲惨局势，那里没有终结的流血暴力

因为在目前的情况下，如果不对话就会爆发冲突，而没有人愿意委内瑞拉进一步陷入暴力泥潭。因此，各方决定展开四轮谈判，从而解决我们不得不面对的困境。虽然这是第一步，但至关重要。