他的牧徽由十字苦像及一只鸽子在两颗星上组成，前者代表韩国殉道者，后者代表南北韩和平的希望。　　身为两韩最大教区的首牧，这位首尔总主教也按传统同时成为北韩首都平壤的宗座署理。

1945年5月24日晋铎，任景县景星小学校长。1947年考入北京辅仁大学教育系。1950年入北京师范大学中文系进修。1954年任南宫、新河总本堂。

就在那天晚上，妈妈平生第一次看到了天空有一颗璀璨的星，那是儿子对妈妈微笑，妈妈的心被神迹折服了。梦里传来了一个温柔的声音：放心，你的丁儿在我这儿。

继牧羊人这些卑微的人之后，这几位尘世上有智慧的人在一颗星的引领下也来到白冷城，朝拜小耶稣。上至显贵，下到平民，国王和仆人、各民族和各种文化的人都走向圣婴，承认他是天主。

教宗表示：「一如贤士们﹐他们可能因为一颗异星的指引、走向未知的旅程而被嘲笑﹐但是他们内在受到天主的感动﹐为他们而言﹐比起世界的嘲笑﹐追寻真理更加重要﹐更显明智。」

施马尔兹向《多伦多星报》表示：无家可归者耶稣没有栖身之所，令人非常难过，因为主任司铎喜欢它，但当此事呈报教会行政机关时，人们却认为它可能太具争议性或意义不明。他被告知，这个雕像不是一个恰当的形象。

曾有一天，像玛达肋纳一般，我也愿意看见祢，亲近祢；我的目光落在一片无际的平原上，我在寻找它的师主及君王，当我目睹银河、星天、花朵及飞鸟时，我高呼说：灿烂的大自然啊，若我在你内看不到天主，对我而言，你不外只是一个无边的坟墓罢了

姚景星、牛树青、余家轩和宁波教区的徐文洲四位神父出席。上海教区13支圣乐团和宁波教区色辣芬铜管乐队参加大会。牛树青神父在开幕辞中说：“上海教区圣歌祈祷会自2000年开始，每年举行一次，今年是第四届。

还有人推算汉代刘向当年死于公元前四年，而耶稣降生大约是在公元前六年；刘向是善观星宿的天文家，于是猜想到刘向当年在长安看见异星后，曾往犹太朝拜耶稣，回国后去世。

当年在圣保禄时代，哥罗森城的教会初建不久，魔鬼就是借着异端主义者的花言巧语引诱当地教友远离基督真道，他们用一些似是而非、看似很智慧的哲理、星相学等理论，假冒天使迷惑基督徒。