教宗引用圣若望保禄二世和本笃十六世的话，表示经历了上个世纪的悲剧後，21世纪并没有进行真正的转向，武装冲突和其它有组织的暴力仍继续造成人口在国内流动和向国外迁徙。

针对荷兰少女波托芬在医生协助下结束生命的悲剧，本新闻网采访了宗座生命科学院主席帕利亚总主教。他指出，波托芬生前经历了悲惨事件，包括性侵犯、厌食症和忧郁症。

圣母玛利亚是一位懂得聆听的女人，接纳原原本本赋予我们的生活，无论是幸福的日子，还是我们绝不愿意遇到的悲剧。圣母玛利亚甚至在那极致的夜晚，在她的圣子被钉在十字架上时，也依然如此。

这原本是一个兄弟日益情深的美好故事，结果却以悲剧收场。教宗指出，这个故事从小小的嫉妒开始：加音感到恼怒，因为他的祭品没有取悦天主，心中便开始酝酿这种情绪。他应该控制这种情绪，可他却没有这样做。

东方亚述教会宗主教马尔·吉瓦基斯则以无数伊拉克和叙利亚苦难基督徒的名义呼吁加强两个教会之间的友爱合作，并提议召开使徒教会宗主教和牧首国际会议，研究和探讨中东地区发生类似悲剧的原因。

这个悲剧在《福音》中再次上演，耶稣在十字架上说我渴，人们却把醋送到祂口边。身为爱的天主却得不到爱，这一现实曾令亚西西圣方济各心绪不宁。圣人因为爱受苦的上主而失声痛哭并大声呼喊，他并不因此感到难为情。

他说：我在悲剧发生後的最初几天就想来看望你们，但那时来或许不是帮助、问候，而是添堵。我不想给大家带来不便，所以等了一小段时日，待某些事情安顿好後再来，例如学校。但我打从一开始就想来看你们！

有人说她是母老虎，平时作威作福、专横跋扈；有人说那位被老虎咬死的母亲是个医闹；有人说她不作不死，正是她自己平时的作导致了这起悲剧……许多人抱着幸灾乐祸的心态看着这位可怜的姐妹在伤痛中挣扎

快速发展“与内战的悲剧持续共存”，与我们共同家园遭到破坏和摧毁并进。这一切提醒我们，“人类大家庭的任何地区和任何领域能不可认为自己与别人无关或没有义务”。

海洋主日文告还突出另一个悲剧现象——船舶和船员被遗弃。