（依49：15）天主母爱的怜悯特别在希伯来语“rabamim”上表现出它的魅力，按语言学，这个词的意思是“胎”（womb），不过近代多用来表示天主对人的怜悯，即天主的慈悲。

耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：“我愿意，你洁净了吧！”。癞病立刻脱离了他，他就洁净了。耶稣要他不可把这件事张扬出去，但去叫司祭检验，并为自己的洁净奉献梅瑟所规定的，给他们当作病愈的证据。

天主求你怜悯我！那天，在我的脑海中出现了一幅图像：我看见自己伤心地坐在一个十几平米的房间内，而耶稣就站在门外，我似乎可以听到敲门的声音。

’”教宗继续向信友说，唯有上主能够打破我们的陋习和固执，教导我们去分享“天父对每个人的怜悯”，特别是对那些被遗忘和被鄙视的人给予怜悯。耶稣要求我们走出自己，朝向祂行走。

天主看到他们的行为遂怜悯他们，不将已宣布的灾祸降下。最后一章约纳因天主宽恕了尼尼微人而心中忿恨，用一种及其不满的口吻向天主求死。为什么呢？约纳为什么那么恨尼尼微人呢？

于是，教宗提出要为东帝汶的福传提供“新的动力”，即“植根于悠久的基督信仰历史”，好让福音的馨香也能在经历多年的战争后，促进和解、和平、怜悯与正义。

近几年来，全国各地教会各类青少年教理培训组织，如暑、寒假教理培训班、主日学等如雨后春笋般地涌现。

我然后会见了国内各慈善组织的代表，向他们表示感谢和鼓励。他们那与穷人一起并为穷人的工作，并不发出任何噪音，但一天天地使公益增长。慈善事业必须始终首先是为了发展，不仅是为了援助，而且是为了发展。

愿我们的天父拯救他们，怜悯他们，施与救援，度安居乐业的生活。

他在信中写道：我非常、非常感谢您常将我们挂在心上，把我们放在举行弥撒的祭台上，好叫天主消除我们的罪过，怜悯我们，甚至从我们这里拿去这苦杯。