这有助于当今妇女追求依循基本价值的生活。卡达维德女士表示，「我认为，最重要的是，按照我们各自领受的特定圣召，意识到『孕育生命』的召叫。而这孕育生命不光有生理幅度，更具备灵性含义」。

当今时代需要实践这些行动，因为在这时代里，一方面科学取得了长足的进展，另一方面人道危机却与日俱增。教宗痛心地说，我们至今作了诸多努力，但是数据显示，深受饥饿和粮食不安全之苦的人正在增加。

在我们每天的行动中，都会感觉到基督信仰价值的根源：当我们谈论和平、例如在法治上论人性尊严、团结互助，或者用慈悲这个有点古老的词汇来表达基督信仰时，我们会感觉到基督信仰的根源，以及这根源在当今时代的深度。

在当今时代，教会奉献生活，面临前所未有的挑战与困难：奉献圣召短缺，奉献生活俗化，奉献精神低迷，奉献神恩模糊不清，奉献生活者的使命、见证匮乏，严重影响教会在人们心目中的形象及基督福音的广扬。

教宗最后说：“当今的社会有很多阴暗，即使在葡萄牙也是如此。

为了实现这一目标，他们引入了卡维塔的故事，因为“我们认为，以当今一位年轻的母亲和女性的视角，来发现德兰姆姆的经历和故事，可能会令观众更容易理解、更有意思。”

科技不可变成当今的新宗教帕利亚总主教阐明，宗座生命科学院有意「对共同的人性加以仔细厘清和反思」。

我希望并祝愿教宗此行是个对欧洲及对教会临在于当今欧洲的方式进行深入反思的良机。我期望这一刻信徒和非信徒能有机会聆听圣伯多禄继承人的话语，藉着源自福音的提议，就他们在世界上的所是和所行彼此交流。”

若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。他也曾有困惑，有疑虑，有两难的抉择，但他却能仰赖天主，交托天主，自己常保持一颗谦虚和良善，安和与平静的心境。

没错，我们必须承认，在梵二大公会议之后四十多年，台湾的天主教会一直没有做到一个很好的示范和教导，不但使得自己家人因缺乏沟通而产生误会，也让外界对天主教的圣乐产生很大的质疑，无论是有人说：「天主教的圣乐，当今已经被基督教吃掉了