就像梅瑟、圣保禄和洗者若翰那样，把全部生命都奉献给了天主。这是今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了读经中年迈的保禄宗徒给弟茂德信一段。其中，保禄谈到了离他而去的、那些反抗他的宣讲并造成损失的。

如圣保禄致格林多前书第9章7节所说：“谁当兵而自备粮饷呢？谁种植葡萄园而不吃它的出产呢？或者谁牧放羊群而不吃羊群的奶呢？”

圣保禄宗徒在《罗马人书》中勉励我们要夸耀自己，即使骄傲不是一件好事。教宗指出：在我的家乡，那些自我骄傲的人被称为‘孔雀’。

教宗又提到先教宗若望保禄二世于2001年5月步武圣保禄宗徒的芳踪，前往雅典访问的盛事，他说那次访问为罗马和雅典双方教会的进一步合作奠定了重要的基础。

许多学校强迫人读可兰经，强迫其他信仰的孩子也要一起读。否则，就会遭到虐待、甚至被赶出学校。另一名司铎也称，伊斯兰经院的学生天天跑去骚扰其他信仰的孩子。

“宇宙的革新”给人类带来了更大的自由：“正如圣保禄宗徒致哥罗森人书中所说的，人类不是‘现世物质’的奴隶（参照哥，二8），而是完全自由的，自身有能力去运用天主在创造时所给予的自由。

此外，还帮助本村兴建学校、参与四川赈灾等其他慈善事业。为解决本村及附近村民的看病贵、看病难问题，金蒙席还决定在本村兴建了方济诊所，真可谓烛光未熄油耗尽，荣主益人操碎心！

哦，无染原罪圣母，妳是人类视野中希望的曙光，求妳看顾这座城市，看顾家庭、学校、办公室、商店，看顾工厂、医院、监狱；任何地方都不缺乏罗马那最珍贵的，也就是她为全世界所保存的耶稣的遗嘱：你们该彼此相爱；如同我爱了妳们

教宗说，更加具体地说，要是不按照圣保禄写给格林多人书信上所说的去做，即不寻求“行事平等”，减少在浪费不必要物品和就连必需品都缺乏的人之间的差异，就无法有效地与贫穷抗争。

元月25日，圣保禄宗徒归化日，教宗将在罗马城外的圣保禄大殿主持晚祷。