唯有圣神能赐给我们和谐，因为祂正是圣父和圣子之间的和谐融洽，是促进和谐的恩典。第二个标记是财产归公，也就是经上说的：『他们中，没有一个贫乏的人；凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用。』

教宗勉励众人不要害怕，唯有在福音的基石上建造社会，在爱与和谐内才能缔造持久的和平；教宗为可爱的卢旺达全国，呼求该国基贝霍（Kibeho）圣母的母爱护佑。　　

但是，促使教会内部合一、在相异中自由地、慷慨地合一的唯有圣神，「这是祂的任务」。「圣神使教会和谐。教会的合一是和谐融洽的。感谢天主，我们各有差异、并非一致。否则这将是个地狱！

唯有透过爱，这信息才能结实累累。」为此，福音给我们指出了三种语言，即思想、心灵和双手的语言。要成为有智慧的人，必须学会这三种语言，懂得「思考、感受和行动」。

人需要正义、和平与爱，唯有全心归向天主才能拥有它们。天主是这一切的泉源。」

教会内的一切灵修、种种神恩都应该‘离开中心’，处於中心位置的唯有上主！

许多时候他做不了什么，唯有等待；耐心祈祷，温和、宽仁地等待。一个好父亲知道等待，知道从内心深处宽恕。当然，他也知道坚定地纠正错误：他不是软弱、轻易妥协、感情用事的父亲。

唯有恋爱中的人才会幻想这些事。上主对祂的百姓说：‘我选择你并不是因为你最强、最大、最有势力。我选择你是因为你比所有人都弱小；或者说，你比所有人都悲苦。但我选择了你’。这就是爱。

撒玛黎雅人原是被犹太人鄙视的人，因为他们不遵循真正的宗教，但唯有他救助了那个被盗贼劫掠并丢在路旁的旅客，做了他的近人。法学士问耶稣谁是我的近人，耶稣却问他谁是耶里哥路途中落难旅客的近人。

唯有从天主的内心，即天主爱的热火中出发，才能发展和推进天主的国。教宗强调，这不是从头脑开始，而是从内心开始。