天主教台湾地区主教团资料图片中间为单国玺枢机、左二为荣休刘献堂主教、左四为台中教区王愈荣主教最近，天主教台湾地区主教团（2006年5月3日）发表公开信，以罕见的严厉措词，批评台湾的政治人物“欺瞒掩饰，以口号代替政策，以意识型态作为善恶忠奸的判准，

分别的时间已至，圣女预知此次为兄妹在世最后一次会晤，求本笃准她继续放谈，畅叙天国的神乐。圣本笃碍于会规，不予准许。圣女便双手掩面，伏案默祷。祈祷毕，突然风雨大作，雷电交加，山溪泛滥，顿成泽国。

1958年秋-1978年先后在巴盟狼山农场、伊盟准格旗农场和河北唐山盐场服刑。1979-1984年返陕坝天主堂。1985-1990年在磴口三盛公任本堂神父。1990年10月18日被祝圣为巴盟教区主教。

为此，「务必弥补并校正在智慧财产权与人权之间的失准和政策不连贯性」，移除各种障碍，诸如「卖方和寡头垄断的市场」，无法获得平价的医疗资源，特别是「人心的欲壑难填」。

第一个便是传统准则，也就是要忠於历史、承先启後；第二个为与时俱进，其过程启发了圣座传播秘书处、经济委员会和经济秘书处已迈出的步伐；第三个准则是协调，随之而来的是精简的进程。

莫里奥修女2019年元月21日在罗马出席新书介绍会之际，向《梵蒂冈新闻网》表示，她写书的目的在于「福传，也就是向世人宣讲耶稣基督」，并「让人们理解天主的重要性，以及耶稣始终临在于我们的生命中，随时准备要赐给我们生命

如果这计划能实施，在教堂一百公尺范围内将禁止任何建筑工程，而在三百公尺内也祇准有限度的建筑。若建筑商继续攫取周围的土地，朝圣地就会出现停车位短缺。

贺堂进堂礼信德网讯在天主特别施恩的时期，在美丽祥和的九月，在青山堂区神父教友的齐心协力的准备下，在任重勋、武红军执事与张圣召修士的协助下，迎来了天主教内蒙古包头教区青山耶稣善牧堂的奉献及祝圣礼的美好日子

当他们一回到孟加拉国，文生夫妇立即遭受威胁和暴力对待。他的同胞殴打他几乎死去。伊斯兰教在孟加拉的国教，但宪法不承认伊斯兰教法和保障崇拜自由。

马尔柯姆总主教说:“家庭是爱的泉源，这爱来自天主，由父母传给儿女并在夫妇间彼此相传。然而很多夫妇，不想要小孩或延迟生小孩。”总主教最后指出:“为基督信徒而言，家庭就像一个小教堂。”