那天是上海佘山圣母庆日，教宗说：我们大家将在精神上与中国天主教徒团结一心。

谈到与司铎关系时，传信部长告诫主教们与他们保持积极关系，慈父般的关系，但一旦需要时，也要满怀一颗对他们进行灵修、文化和牧灵教育的心，做到立场坚定。

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

我们作为信徒的沉浸在耶稣的祈祷中，渴望天父赏赐的共融恩宠，找到大公合一的唯一道路，就是在众多青年、老年人、儿童所背负的十字架痛苦中找到这道路，他们常常面对剥削、无意义、没有机会和孤独的痛苦，而耶稣在注视天父和我们这些祂的弟兄时

当天是圣三主日，主教在弥撒讲道中特别强调圣三的共融，其实这种共融岂不是中国教会正需要的吗？我们只有生活在圣三的共融之中，才能实现我们所期盼的共融及合一。

召开枢密会议隔天，教宗反省的思路将重心从枢机们在教会中的服务移到支撑教会两千年的基础，以及枢机们该当是见证信德与爱德的先锋。

信德讯3月31日圣周三，成都教区在平安桥圣母无染原罪主教座堂举行圣油弥撒，教区唐远阁主教主礼，教区16位神父回到教区与主教共祭，显示教区的共融与团结。

礼仪由侯应荣神父主持，弓耀君和任志成两位神父共祭，300余名教友参礼。

一、概论：通常而论，“一而二”意味着分裂、矛盾和斗争，表现为对立、不睦与仇恨；然“二而一”的“一”已不同于“二”中的任何一方，意味着和解、质变和新生，表现为共融、和谐与圆满。

由「NouvelleCité」出版的书，名为《Prier15joursavecSaintCharbel》（《与圣沙宝尔共同祈祷15天》），共有128页，将于6月6日开始在商店和网上上市。