此外，复活者基督的创伤也带着爱的新创伤，这创伤治愈所有因仇恨、敌意、暴力和死亡而导致的创伤。面饼则指向圣体圣事，整个基督信仰生活的高峰和泉源。

新真福是卡斯蒂廖内的本堂司铎，1945年被法西斯份子杀害，当时他只有32岁，他在仇恨信仰的浪潮下殉道。

通过这三种修和方式，我们得以洗涤、净化自己的内心；改善我们每个人在眼、手、口、心上的偏狭与贫穷；不断开阔视野、敞开胸怀，化解矛盾与仇恨，慷慨成全和帮助他人；邀请天主不断融入我们的日常生命中，为我们带来真正的幸福安宁

她想到天上诸圣头戴的花冠是用茨冠换来的，他们到达天堂是由十字路上去的，他们洁白的衣裳是用无数崇修克制的功夫浆洗熨烫而成的。我们羡慕他们，就应当效法他们。人人都有成圣希望，我们不必气馁。”

因此无论我们选取那种方式来与之对抗，都意味着努力割舍与克制。比如当遇到一种诱惑时，我们可以转移注意力，也可以思考一下随从它所带给我们的可怕后果，或者可以立即祈祷等。这些方法都能帮助我们摆脱诱惑。

我们无法与圣人仿效，然而适当克服贪饕，偶然地为赔补某罪而克制正当的口福，还是能做到的，也是很有意义的。饮酒误事在我们中时有发生，不提教友，特提亲爱的神长。

强迫症的一个基本表现就是，内心有冲动要做某事，同时又努力克制自己不去做，但越控制，想做的冲动也越强烈。我能怎么办？他显得有点着急，不去控制吗？就让自己这么犯罪吗？

因此，我再次呼吁各有关方面避免冲突升级，在充分尊重国际法律的情况下保持‘对话和自我克制的火焰’。”教宗也忧虑地提到，也门近期的严重人道危机和利比亚遭极端分子袭击的情况加重，人们因贫穷和困苦而远走他乡。

爱别人如同爱自己，宽恕他人如同宽恕自己，善待自己一样；因为宽恕别人的目的，还是为了自己好过，解决仇恨的方法不是报复，而是“宽恕”。

就如同两千年来，只要教会秉承耶稣的福音精神而开展其交托的牧灵和福传使命时，各种诟病、诋毁、抵制甚至仇恨和迫害总会随之而来。但，教会之所以为教会，不就是为了忠于天国愿景和福音教导而存在吗？