两个孩子要照顾，家里频繁出事，可我还是在千人中脱颖而出，现在我终于明白了，天主，是你安排的吗？

据说，解放前黄果树本堂神父，为了把福音扎根于布依族人中，脚穿草鞋，身着长衫，学布依语与当地人打成一片。一个外国神父学中国语言尚且不易，何况布依族语言？这不正是我们今天福传的楷模吗？

投身被遗弃的人中者，修女为他们端汤送饭，洗澡换衣，坐在他们中间同他们说说笑笑，让他们知道天主在同他们一起受苦……下午，修女们团聚一起，分享着每人今天所遇到的，别人的也是她们的苦与乐，想想帮助她们的方法，

教宗接着援引依撒意亚先知的话，当人中断了与天主的盟约，问题便产生了。人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。

教宗随後为70位服刑人中的12人行濯足礼：10位意大利人、1位阿根廷人、1位阿尔巴尼亚人；其中有三位女性，一位穆斯林。这位穆斯林将於今年6月领受圣洗圣事。

圣神呼唤你们在能找到天主的地方，而不是在坟墓中寻找祂的面容，‘你们为什麽在死人中找活人呢？’（5节）。你们要在天主生活的地方：在团体和使命中寻找祂。

在今天以行动回应教宗号召的印度人中，还有米娜·巴瓦修女[编者注：她是克塔克-布巴内斯瓦尔教区总主教若望·巴瓦的侄女，2008年8月，在奥里萨邦反基督教大屠杀期间被一群激进印度暴徒强奸

[page]村民帮忙易枝花建的房屋鲊埠回族乡鲊埠社会区李乾坤夫妇也是受益人中典型的一家。夫妇俩有三个孩子，大女儿22岁，已出嫁，还有两个儿子，最小的17岁，都在桃江二中读高中。

由此，“天主子在其仆人中降生、屈尊从天降下，完成了前所未有的创新，也是唯一真正的创新之举”。

由宗座圣婴传教善会发起的这项活动面向6千多名青少年传教士和所有愿意在同龄人中做福音见证的人。在活动项目中也包括为援助世界贫穷国家孩子的计划筹款。