在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下，辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导，执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后，游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈

为了这个梦，圣方济各·沙勿略、利玛窦神父等先驱们漂洋过海，将尸骨葬在中华大地上！为了这个梦，中华诸圣用鲜血为主作证！为了让这个梦成为现实，需要每位基督徒一起努力、共同奋力拼搏！

他提到，“以爱同行、携手并进”不仅是本次研讨会的主题，更是大家共同的信念和追求，闽台两地的天主教会，共同肩负着将福音的种子及中华优秀传统文化深植于这片热土的使命。

确实，我们在《教宗若望·保禄二世像》（2000，素描）的肌肤质感中，看到了余相公传授的扎实功底；另外，我们在《中华圣母》（1965，油画）的澹泊宁静中，看到了叶先生坚忍不拔的虔诚个性，以及无怨无悔的土山湾认同

让我们树起圣神的旗帜，广播福音的种子，把福音播撒在这块希望的国土，播撒在中华大地！

四川天主教神哲学院陈开华神父一、两个实证案例1、巴黎中华圣母堂的农历新春祭天敬祖礼巴黎华人堂区在农历新春举行祭天敬祖礼。采用的礼书是台湾天主教已经运用多年的程序。

指挥和键盘伴奏小课，为此贾文亮神父聘请了河北省师范大学音乐系许晖教授、北京师范大学声乐教授著名男低音歌唱家郝澐教友、北京南堂英文唱经班指挥王飞教友、北京北堂资深指挥周勇正教友、北京教区著名琴师及指挥张广泰教友、中华圣公会上海教区田玮牧师

1932年土山湾印书馆印刷的外文版《中华地理》在土山湾的种种东西中，我最爱的是土山湾的西文书，同别家出版的外语书相比，土山湾的西文书总是与众不同：它总是有一种异国风情，单看封面我几乎无法分清土山湾的书与巴黎的书

耶稣会强调博雅教育教授来自海外友校耶稣会中华省教育委员会主席周守仁神父六月三日会晤本地传媒，宣布耶稣会已向政府提交意向书，申请粉岭皇后山用地办学，以筹办一所博雅教育的教学型大学，兼顾人文与科学培育，提供全人教育

1920年，据《中华归主》所记载：天主教会在中国分为五个主教辖区，西藏代牧区属于第四主教辖区，西藏代牧区主教府在打箭炉。西藏教友776人，四川藏族教友1222人，云南藏族教友1544人。