耶稣说这话，是指他将以怎样的死，去光荣天主。

澳门乐仁社罗庇道神父：教宗方济各给我们推出了一个成为今日教会的新途径——教会必须想耶稣所想的，讲耶稣所讲的，以及生活耶稣所生活的。

玛窦就起来跟随了耶稣。(玛9：19)其实，天主的国并不在于吃喝，而在于义德，平安，以及在圣神内的喜乐（罗14:17）信德是正义的继承者。

　　在难民、被迫移民者身上接纳基督，这是圣座移民与观光牧灵委员会第20届全体大会中工作文件的主题。本届大会于5月22日至24日在梵蒂冈圣加理多大楼召开。教会机构、政府与非政府机

甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－祂邀请我们相信祂，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。

她梦中来到了一间空旷的厂房，有一陌生男人蹲在一个小角落里，范艳艳特别害怕，正在这时，耶稣身发大光（就如耶稣慈悲像的样子），出现在了厂房的墙壁上，于是她赶紧蒙住自己的脸，自觉罪孽深重，无颜面见基督。

信而见疑，忠而被谤，他的抱负，他的主张，像暴风雨中的小花，还没来得及绽放，就已凋零。他的失意，是他的不幸，更是天下的不幸。他却不因个人遭遇而悲喜，宠辱皆忘。人们都生活在阴沟里，却只有他仰望天空。

信而见疑，忠而被谤，他的抱负，他的主张，像暴风雨中的小花，还没来得及绽放，就已凋零。他的失意，是他的不幸，更是天下的不幸。他却不因个人遭遇而悲喜，宠辱皆忘。人们都生活在阴沟里，却只有他仰望天空。

总主教邀请大家认真反思圣体圣事的奥迹，每一名基督徒也都应以此为榜样：像基督那样化身为掰开的饼，滋养门徒们的生活。这样每一名基督徒蒙召化身为饼，把自己的生命奉献给他人。

我们看到教宗前往像圣地那样处在冲突中的地区，以非常直接的方式追随基督的福音，始终主张透过对话来解决冲突。