历史沿革“天主教”中文名称，是明末来我国宣布福音的传教士所拟定。它原来的名称是“基督宗教”，是指耶稣基督所创立的教会。

为了将福音传给我们，他们远离故土，挥别亲人，克服路途的险遥、风俗的差异，将自己的生命和爱都完全献给了我们这块土地。

这颗心，意在昭告世人，方济各•沙勿略没有亲自把基督的福音撒向大陆是多么的遗憾，它代表方济各•沙勿略的一颗遗憾之心。这份遗憾谁完成？深受天主恩宠的我们，有什么理由不做好福传事业？

恐怕我们是惭愧的，我们大都没有尽好教友的职责，对教会的福传职责心有内疚，愧对了主耶稣“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：16）的谆谆教导。为什么武安堂区的福传工作能跑到全国前头？

文告的主题取自马尔谷福音第10章17节，富贵少年问耶稣的那句话：“善师，为承受永生，我该作什么？”今年的世青日将于3月28日圣枝主日举行，在各教区范围内庆祝。

在从北京返回的路上，利玛窦神父的墓碑常常浮现在我的眼前：利玛窦神父等许多外国传教士已把福音的种子撒在了这片土地上，我们是这些种子所结出的果实。

我们以伯前4：6这节圣经作为例子：“也正是为此，给死者宣讲了这福音：他们虽然肉身方面如同人一样受了惩罚，可是神魂方面却同天主一起生活。”

在这劝谕中，教宗鼓励教友恭念玫瑰经，效法圣母的谦逊和慷慨，在信仰上服从听命，以及福音真福的精神。圣若望·保禄二世（1978-2005）：“玫瑰经是我最喜爱的祈祷方式。”

《玛窦福音》25章40节引言：研究缘起及概念阐释中国地域辽阔，区域经济发展不平衡，改革开放之后，东南沿海逐渐成为国家经济的重心，而西部地区则相对滞后，加之性别比例失衡，重男轻女、续香火观念作祟，迫使部分贫困地区的无偶男子娶外地女性为妻

她首先向她的近人传福音，时间不长，经她的劝说和讲解，家族的20多人都先后受洗入教。