天主教相信“诸圣相通功”,也认为炼灵在其净化过程中,不能为自己立功赎罪,故其超度须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲,尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳,所以是超价的。
一直战斗在最前线的医生和护士,无疑是最勇敢最无私的人,他们与我们一样,远离了亲人、朋友,但是他们却用自己的智慧和力量在战斗着,一个倒下了,又一个赴上去,时刻准备着奉献自己宝贵的生命,没有一个人有一丝怨言
这些惯于偏爱在“进化”上做文章的人,这时候却让自己津津乐道的猿祖宗坐上冷板凳。不错,对DNA的研究,是科学的一大进步,无论谁,都要承认由此而带来的巨大价值。
不仅自己饱经磨难,而且妻儿老小也跟着受尽了可怜———缺吃少穿,烂衣破衫,相伴相随的还有冷不丁的“子弹脸”和时不时的“青白眼”以及“墙倒众人推,鼓烂众人捶”的种种凄惨。
永临堂区办公室主任陈乐勇先生在分享中说,福传是天主付于我们每个教友的神圣使命,基督徒老人,是教会的财富,也要以言以行见证我们的信仰,要把福音传给自己的儿孙,使基督的信仰一定要在自己的家庭中发扬广大,信仰薪火代代相传
不要一片死寂,那种死寂不是隐修院的静默,而是自私的无声:每个人只关注自己的事,要麽电视,要麽电脑,互相不交谈。不,我们不要这样的死气沉沉。让我们恢复家庭的欢乐,使之与时俱进。
王修女说:避静的目的一一认识自己生命、转向灵性建设、献上属灵事奉。
每天上午、下午的课程结束前均安排有思考与分享环节,张教授结合当堂所讲的课程提出问题,并当即现场采访,在神长教友畅所欲言、各抒己见回答完毕,张教授再向大家阐明自己的观点、与大家分享自己的答案。
在相继的六个月中,修女们在陈碧容修女的带领下,分别以修会神恩,贞洁,神贫,服从,团体生活及会祖的精神为主题做退省,以便更好地反省及认识自己的奉献生活。
(箴17:3)在修院生活中,有人把修士比喻成带棱的石子,需要长时间的打磨,使自己变成鹅卵石一般光滑为止。几年的修道经历,的确应验了这句话。起初我们每个人的个性突出,发生口角的次数相当多。