天主教相信“诸圣相通功”，也认为炼灵在其净化过程中，不能为自己立功赎罪，故其超度须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲，尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳，所以是超价的。

一直战斗在最前线的医生和护士，无疑是最勇敢最无私的人，他们与我们一样，远离了亲人、朋友，但是他们却用自己的智慧和力量在战斗着，一个倒下了，又一个赴上去，时刻准备着奉献自己宝贵的生命，没有一个人有一丝怨言

这些惯于偏爱在“进化”上做文章的人，这时候却让自己津津乐道的猿祖宗坐上冷板凳。不错，对DNA的研究，是科学的一大进步，无论谁，都要承认由此而带来的巨大价值。

不仅自己饱经磨难，而且妻儿老小也跟着受尽了可怜———缺吃少穿，烂衣破衫，相伴相随的还有冷不丁的“子弹脸”和时不时的“青白眼”以及“墙倒众人推，鼓烂众人捶”的种种凄惨。

永临堂区办公室主任陈乐勇先生在分享中说，福传是天主付于我们每个教友的神圣使命，基督徒老人，是教会的财富，也要以言以行见证我们的信仰，要把福音传给自己的儿孙，使基督的信仰一定要在自己的家庭中发扬广大，信仰薪火代代相传

不要一片死寂，那种死寂不是隐修院的静默，而是自私的无声：每个人只关注自己的事，要麽电视，要麽电脑，互相不交谈。不，我们不要这样的死气沉沉。让我们恢复家庭的欢乐，使之与时俱进。

王修女说：避静的目的一一认识自己生命、转向灵性建设、献上属灵事奉。

每天上午、下午的课程结束前均安排有思考与分享环节，张教授结合当堂所讲的课程提出问题，并当即现场采访，在神长教友畅所欲言、各抒己见回答完毕，张教授再向大家阐明自己的观点、与大家分享自己的答案。

在相继的六个月中，修女们在陈碧容修女的带领下，分别以修会神恩，贞洁，神贫，服从，团体生活及会祖的精神为主题做退省，以便更好地反省及认识自己的奉献生活。

(箴17:3)在修院生活中，有人把修士比喻成带棱的石子，需要长时间的打磨，使自己变成鹅卵石一般光滑为止。几年的修道经历，的确应验了这句话。起初我们每个人的个性突出，发生口角的次数相当多。