又或是我们感到被这个麻木不仁、充斥着无止境的欲望和野心，而又缺乏理想、公义与希望的世界，压迫得透不过气来。我们心里不禁呼号：「主，你在哪里？你真的爱我吗？你真的爱我们吗？

谦逊令人承认自己的局限，使人不至于被自己的心火所焚灭。教宗说：“神父们的确有许多事该做的，教宗也一样。我也该做很多的事，但我的力量小。所有做不到的我都留给天主。”

使命不是出自一个精心策划的项目，而是源自一种感受到被寻找和治癒、被寻得和宽恕的生活。

自此两家结怨，李桃煜父母到医院看望李日中，被大哥大嫂挡在门外，且恶语相加。李桃煜父亲愧疚难当，急火攻心，卧床不起，3个月后在送往医院急救的路上撒手人寰。李桃煜母亲失去至亲，无依无靠，以泪洗面。

您除了每天念早晚课和各种本分经外，每天下午三点还要念两三个小时，也不知道您从哪里得来的经文，说是我们的主耶稣就是下午三点被钉而死，所以要念经文为纪念主耶稣并能得善终。

你们要为自己的不忠流泪，为世界的悲苦、为被丢弃的人、为遭遗弃的年长者、为被杀害的儿童、为我们所不了解的事物流泪，也要在自问为什麽的时候流泪。我们没有人能回答这一切的为什麽。」

避静是回到自己心灵深处，进到天主里面，与天主一起反观自己的生命，细看自己的灵性生命、真理生命、福传使命的状况，在圣神内协同圣神努力调节、削弱、致死老我生命，使心思更新、情感净化、意志折服；被圣神柔软，被圣神顺服

教宗也被问到其它有关俗化的问题，例如天主教徒面对安乐死和同性结合的法律，是否应该扞卫自己的信念。教宗指出，国会应当对这些问题进行讨论、辩证，作出解释，给出理由，如此社会才能获得发展。

在静默中，我们默观自己与天主的再度相遇、和好，一个个疲惫的灵被天主的慈悲所接纳，所融化。大家手捧蜡烛，一一走过各自人生的每个阶段，停在那个被天主召唤的时期。

第四，我们要改变世俗价值观，以主耶稣基督的道路真理生命为圭臬，校正信仰方向，正确分辨是非、好坏、贫富、贵贱、荣辱、尊卑……主耶稣说凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举