圣座平信徒、家庭和生命部也发表公告，表明在本届会议中将寻找路径来抵制毒害人的“丢弃文化”，坚定不移地建设一个更为款待、更有人性和更包容的新社会，在这个社会中无需丢弃身心脆弱的人，而应以这些人为尺度来衡量自己的

他指出，这方面不该依照“世俗的标准，诸如友谊、交情，文化上的亲近感，或者纯粹考虑知识或实际操作领域的客观条件来确保专业能力和效率”等等。

孙尚恩神父1926年4月15日出生于天津市，大学文化。他出身于世代教友家庭，自幼受洗，圣名保禄。12岁进入备修院学习，立志修道奉献天主。

教宗指出，「黎巴嫩拥有独特的身份，这是不同文化相遇的果实，她长年来是个和睦共处的典范」。然而，「这共处如今非常脆弱」。

枢机解释说，历史原因，以及安全、政治、经济和文化因素促使黎巴嫩人民选择“中立地位”。

谈到圣座外交学院的学生们要接受锻炼的传教年的经历，教宗强调，在普世教会的边缘地区接受培育的这段时期将充实他们的个人经历，在人性、文化和语言方面受益良多。

他谈到公教传播者今日面对的挑战，认为首先是“持续不断地寻找真理，不以意识形态的方式，而是在报导的字里行间，甚至文化运动内去寻获真理的‘踪迹’”，它有时隐约地显露出来。

关于平信徒的角色，枢机告诉本新闻网：“两年前，平信徒委员会开了会，把关于平信徒在社会、文化、经济和牧灵层面参加教会生活的报告送到这次的主教会议上。在这个背景下，我们也讨论了妇女的角色。

此外，开始讨论有关建立“基督宗教文化和遗产特别区域，以保护耶路撒冷老城基督徒社区的完整性”。

需要“以人权来改进，消除丢弃的文化”。换言之，穿越沙漠和海洋、人口贩运，以及酷刑折磨等悲惨处境是“关乎各国政策的人类的一个耻辱”。教宗最后表示，福传与抗击气候变化不能脱节。