教宗强调：圣洗圣事使基督生活在我们内，也使我们生活在与祂的契合中，好使每个人在教会内按照自己的状况为改变世界而提供合作。成年人在经历慕道的信仰旅程後领洗，儿童则因着父母的信德而领洗。

生命遭到战争、剥削人的组织、对受造界的投机和丢弃文化，以及所有将人的生存置于利弊权衡之下的体系的攻击，而过多的人仍生活在不合乎人性尊严的状况中。

只有我们时时生活出基督的生命，才能进入这真正的稳妥方舟，那里有救主耶稣当舵手，圣母妈妈亲自保驾护航，世俗的惊涛骇浪和人生的种种灾难又能奈我何？

从这个意义上讲，许多生活在西欧的罗马尼亚东正教团体和天主教教区有很好的合作。在许多方面，双方的互信和友谊不断发展，天主教徒和罗马尼亚东正教徒感觉到彼此不是外人而是弟兄和朋友。

教宗称他们“为病患的人生效劳”。教宗期许医疗中心愈加成为“接纳和安慰的家”，让患者能在其中找到“友谊、理解、热情和爱德”。

教宗比较了伯多禄生命中的这两大事件，问道：伯多禄怎么会先是免于磨难，之后身受极刑呢？教宗阐明，上主赐给圣伯多禄「许多恩宠，救他免于凶恶」；而上主也同样善待我们。

我们经常“被困难所吓倒”，因为我们没有像圣母那样“将天主作为生命中的至高者”。玛利亚承认自己的卑微，从而认出天主为她所行的大事，为此而“颂扬天主”。“颂扬在字面上的意思是‘使其伟大’，予以放大。

中国天主教爱国会副主席、省天主教两会主席岳福生主教主持座谈会。

生，来自“偶然”死，却是“必然”“偶然”是“有限”“必然”是“无限”一滴水如想不干涸最好的办法是滴入海洋“时间”无头又无尾“空间”无边又无际从“个人”到“人类”乃至我们居住的地球……所占据的时空都十分有限因而我们所知也都十分有限我们不知道的领域却是无限对于

应邀出席的嘉宾包括有澳门特别行政局政府旅游局代局长程卫东先生、澳门特别行政区政府文化局文化遗产厅文化遗产处处长何卓锋先生、澳门特别行政区政府文化发展基综合支援处处长何浩能先生、天主教澳门教区首牧暨澳门天主教文化协会主席李斌生主教