从另一观点看，教堂也象征基督的净配和圣神的宫殿(圣堂奉献日另一颂谢词)。圣堂的奉献礼指出教会与基督的亲密关系，以及圣神的临在；两种图像所表达的就是这种思想。

您是可敬的神长，也是可亲的益友，无论是遇到信仰生活的困惑，还是遇到世俗生活中的酸甜苦辣，有多少贴心的话我都愿意和您老人家倾诉啊!哪怕是我犯了错，也愿意看到您那温馨的目光、和善的笑容和暖心的鼓励。

（文有删改，且原文不用于信仰方面），您认为信与不信神的人果真如此吗？邬：的确如此。这可以用圣经上的一句话来解答：出于天主的，必听天主的话；你们所以不听，因为你们不是出于天主。

由于参与者全部由该堂口9个妇女家访组成员共一百多人组成，所以每组刚好按圣神的九种果实：仁爱、良善、喜乐、平安、温和、柔和、节制、忍耐、忠信来命名，现场整个活动部分由郑玛丽修女带领，张修女辅助示范，多媒体部分由薛神父制作

受圣神的感动，父亲焦存宽于去世前一个月领了洗。在这之前，我的祖母李秀英于1981年领洗入教，领洗后两个月安息主怀。然后是我于1993年望复活那天领的洗。

我林西堂区在圣神护佑下，在张神父的指导带领下，继续以圣诞为契机，举行了第三年的小型平安夜布道会。把天主的福音，传播给各界来宾和那些还没认识天主的教外人，为主赢得更多的灵魂。

梵二《教会宪章》描写教会好像一个在父、子、圣神的团结下，集合起来的民族（#4）──这教会反映出天主的奥迹。这意思是说，天主三位一体的爱情反映在他们内，而且教会全体成员，在基督内因圣神而成为一心一德。

正为了这缘故，基督召叫他的门徒，使他们成义，圣化并派遣他们向世人宣讲天主的神国，使万民成为天主的子民。只有在这使命中，我们才能明了和证实人类的真正历史旅程。

“圣神活水涌流啊！圣神活水充满啊！圣神活水浇灌啊！圣神活水浸透啊！”仰望宏伟险峻的高山，俯瞰幽深静谧的水潭，天主的灵充满着这里的每个角落，我们人类能够感受到他的爱情真是有福。

他是神，我们不是。但是人有一个冲动，就是要像天主一样，知道一切。哲学家康德说：人内心有一个想知道一切的冲动，以至于我们面对神时，也想把神弄个底朝天，将神大卸八块，解剖研究，搞个一目了然，这就犯错误了。