在教外人心目中，信教的人不烧香、上供、不上坟请祖先，更不敬所谓的鬼神，没有人情味。其实不然，试想，如果按传统的说法，人死变鬼魂，善者投生别处，下世为人。恶者投生牛马牲畜，任人打骂驱使。

教宗表示，这个比喻让人印象深刻的，主要不是这位青年最後落到如此悲惨的地步，而是他果断的言语：我要起身回到我父亲那里去。教宗说：回家的路是希望和新生命的路。

天主造我们不仅以祂的言语，也用祂的双手和祂的生命气息。这几乎在说，天主的整个本体都参与了赋予人生命的工程。天主引领我们，如同一个父亲引领儿子那样。然而，人会犯罪。人会失去天主授予他的尊严。

因此，新《规则》涵盖了1992年的《我要给你们牧者》劝谕中关於全人培育的内容。

教宗方济各强调，人们需要宗教领袖的这项共同见证，不仅在缅甸，在世界各地都是如此。因为，当我们异口同声地倡导正义、和平，以及每个人基本尊严的永恒价值观时，我们就在提供希望的言语。

教宗表示，那些将被托付给你们的人民，由于持续冲击中东局势的不安定而迷失了方向，他们在你们当中寻找能安慰他们的牧人。

天主再一次告诉先知，我对以色列子民就是这样如此大爱。即：天主爱了不可爱的人。在我们现今生活中也不乏像先知那样深爱着妻子的丈夫，在夫妻生活中叛逆和不忠是对对方最大的伤害，而叛逆常常是不忠的前奏。

祈祷会主题为谨守岗位捍卫我城，参加者同为香港教会、社会、贫苦大众、青年祈祷，包括祈求教会能勇于为社会公义发声；在贫富悬殊的情况下，祈求执政者能纾民解困；在政府拒绝在政制议题上和社会对话，令不少青年失望时

教宗称，圣诞节为生命的恩赐庆祝，但有时生命陷入于脆弱或危险当中：“默观马槽中的耶稣，怎会不令人想到仍有很多诞生在贫穷环境的婴儿、不获接受和遭遗弃的新生婴儿、因缺乏照顾和关心而无法生存下来的婴儿、渴望拥有生儿育女的快乐却无法满足心愿的家庭呢

8.不要以自我为中心，要以基督为中心。9.没有基督，没有平安；认识基督，得到平安。10.为什么我们不常向朋友提起天主？因为我们不常向天主提起我们的朋友。