，从石家庄回来后，丈夫说想找一份稳定的工作，最好离家近的，于是，我给张大哥打电话，问他认不认识开公司的老板，能不能给我丈夫找一份稳定的工作，张大哥说，他本家的一个哥哥在河间开有一家公司，愿意去的话，他可以给他哥哥打电话问一下还要不要工人

那是一家饭店，里面走出一个戴迷彩帽的年轻人，我们说明来意并请求帮助，他看了看车子说：我可以帮你们试着修一修，但是没有工具。于是他和我们分头找工具，十字路口、交通岗、有灯亮的地方都问遍了，全都没有。

教宗最後总结道，上主每天都在召叫我们，鼓励我们回应「我在这里」，但我们可以跟祂讨论。「上主喜欢跟我们讨论。有人对我说：『可是，神父，我经常在祈祷的时候对天主生气。』但这也是祈祷！

我们可以从圣经中汲取吾主耶稣降生的灵性营养。一、耶稣是神的儿子。

这是「世界许多地方正在发生的社会进程，蕴藏着一个严重的人类危机」，总是把他人分类为「近人」和「非近人」，区分哪些人可以做我的邻居，哪些人不行。相反地，耶稣教导我们另一条道路。

你们要永远保持这个服事贫穷和卑微者的传统，用他们可以理解的言语宣讲福音、施行慈悲善工，以及为亡者祈祷。圣母司铎会的会士们也应接近卑微的人，这些人之所以能接受信仰正是因着自己的母亲和祖母的朴实传授。

天主是我们得救的磐石，我们可以抓稳，坚信自己不会掉下去；抓紧天主的人永远不会跌倒！天主保护我们不至陷入处处潜伏的罪恶陷阱。对我们而言，天主是一位伟大的朋友、盟友、父亲，只是我们常常意识不到这一点。

不过，玛窦讲述的这种神学系统不应使我们忽视那已经可以预料到的极其严重後果的人性层面：两个人当中，只有一个能存活下来。米凯利尼神父提到斯蒂伦（WilliamStyron）的小说《苏菲的抉择》。

耶稣的讯息可以经由两条路抵达今日人类，就是教宗方济各已为我们指明的两条路：首先是努力研读圣经且作出新的诠释；其次是行爱德。

提前来了，其实有许多美好的事可以做：准备读经、练习唱经、提前看一下礼仪、打扫教堂卫生、或朝拜圣体、或办告解……能为天主做些事，岂不是你的渴望吗？