也就是说，我们受召唤，以我在2018年世界移民与难民日文告中所提及的四个动词：接纳、保护、发展和融入，去响应这场牧灵挑战；除此之外，我希望还能再多加入另外六组动词，而每组动词彼此之间，附带有因果相连的关系

山西洪洞大槐树历来是海内外华夏子孙寻根问祖的圣地，受刘安胜神父之邀，笔者于2009年7月底前往，和当地兄弟姊妹圆满完成了“天主教天韵合唱团”参加“庆国庆60周年合唱音乐会”的光荣任务。

我们也受伤了，在生活中，谁又不是呢？它们往往是我们出于尴尬而隐藏起来的伤口。有谁不承受着过去的选择、误解、残留在内心深处且难以克服的伤痕所带来的伤痕呢？且还有遭受的不义、尖锐的言语，无情的判决的伤痕？

生命中的每一天并非都充满阳光，但是，让我们永远记住主耶稣在受难前对祂的朋友们说的话：“在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界！”

从人看来，祂虽然有过辉煌，讲道有权威、能治病、能行奇迹、步行海面、能驱魔，而且复活过死人，然而，祂自己却在生命的最后受尽了折磨和痛苦，惨痛地被钉死在十字架上。祂在十字架上的最后一句话是：“父啊！

受《圣咏》第八篇的启示，她感悟到：天主的神妙、奇妙、美妙、玄妙、奥妙；人是他的肖像与他同妙；世界是他的化工，亦是妙境；人生各种机遇情况，有他的巧妙安排，自然也妙。

我和大家一样，从小是无神论者，受辩证唯物主义的教育，对这种教育自相矛盾和冷酷的地方我虽然早就有觉察，但从未反抗到超出无神论的范围（我想布罗茨基也没有超出这个范围），更是做梦也没有想过我会成为基督徒，而且是自宗教改革和古典主义以来受尽曲解

新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务，强调神贫教会要为穷人服务（aChurchofthepoorforthepoor），他解释选择方济各为名号，是因圣方济亚西西代表贫穷与和平

今年，凤山镇上报给进德公益的受助学生有20多名，凤山天主堂常占贵会长告诉记者，进德每年筹集的善款不固定，因此资助金额不等，小学阶段的学生每年的受助金额大致在500元至800元、高中阶段在800元至1500

万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决胜不过他。曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。