这正是希伯来书中所说的：「牺牲与素祭，已非你所喜，却为我准备一个身体……看！

在当天的弥撒福音中，天使告诉若瑟不要害怕娶玛利亚为妻，因为她将为世界诞生厄玛奴耳，意即天主与我们同在。天主与我们同在就是和平。礼仪中的《集祷经》也说：愿我们能在合一与和平的层面不断成长。

曲町教堂主任司铎、耶稣会士多明我·维塔利（DomenicoVitali）神父与东京总教区九十岁的泽田和夫神父共祭弥撒。弥撒中，不少生活曾受自杀影响的教友都泪流满面。

二、阐述文字福传在当今中国教会的迫切性与价值。

那时的李喜芬每天就知道挣钱，与社会中人没有两样，别人干嘛她干嘛。刚开始卖水果时，趁顾客不看称就缺斤少两，不找零钱。由于遇到提货不好时就会赔，她就在其中做手脚，别人坑我，我也坑人，反正我不能赔。

作为基督徒，名次算不了什么，目的是让福传与社会共融，借着我们的表演扩大福传范围，能使更多的人借此了解我们天主教会。

认真学习贯彻习近平总书记关于做好新时代党的统一战线工作的重要思想，全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策，坚决落实党中央关于宗教工作的决策部署，深入推进我国宗教中国化，积极促进各宗教健康传承，我国宗教与社会主义社会相适应迈出了新步伐

在我们许多神父的观念里，似乎只有教友才是我们服务与关爱的对象。有位中国神父到美国访问。习惯性的问美国的一个本堂神父说：你们堂区有多少教友？神父回答说：每个人都是天主的子民，都是我服务的对象。

正如达味在圣咏集中说的：“我多次流离失所，你都知悉，我的眼泪，聚在你的皮囊里；岂不是也写在你的书卷内？”（咏56：9）圣经中论及那些欺压弱小者的人说：“寡妇的泪，岂不是沿颊流下来？

告诉你个好消息，就在复活节那天，我领洗入教了。入教的事，算是了了我的一桩心愿，这等寻觅的苦，也是你们这样有福的人不能全解的。在教义中，领洗入教，是灵魂生命的开始吧？