他说：我们大家都需要改善，变得更好。四旬期帮助我们摆脱日积月累的旧习，脱离令我们落入陷阱懒惰成性的习惯。摆脱这些习惯，就会用全新的眼光注视我们的弟兄和他们的需要。

这就是谦卑，一条谦卑的道路：感到自己被严重排除在外，需要天主的救赎。只有祂能拯救我们，而非遵守戒律。这点不讨喜，﹝纳匝肋人﹞感到愤怒，想要杀害耶稣。」　　教宗接着评论当天的读经。

当天的福音取自《路加福音》，记载一个人坚持从他的朋友那里得到他所需要的一切。教宗说：在这段福音中有3个关键词：即朋友、父亲和恩惠。耶稣给门徒们展示什么是祈祷，祈祷就像一个人，半夜到他朋友家要东西。

缺乏知识可以补，不懂礼仪更需要我们设身处地的去改变去纠正，有时候我们真是应该丢掉我们的自以为是，真真正正地去面对天主，努力地了解了我们的教会，正确地遵守了教会的规矩，自然就不会闹笑话，自然也会得到教外人的尊重与认可

所以对莱钢教友的牧灵有了更多时间，2013年起，丁神父将莱钢的送弥撒时间改为两主日一次，2014年起，又将莱钢的送弥撒时间改为每主日一次，每周主日往返于距离一百多华里的新泰和莱钢，极大的满足了莱钢教友灵性的需要

需要记得，他是首位讲我们的话的教宗。从他当选的那一刻起，我们就有机会通过古巴媒体跟随他：电视播放了选举教宗时最初的一些画面。这是以前从未有过的事，所以这是一个高兴的等待，同时也是一个希望的等待。

答：他们只是路过的人，意思是说这些人真正寻求的是生存，他们需要食物和水。他们随身带着他们仅有的一些牲畜，但很多时候，我们无法照顾他们的牲畜，我们优先考虑的是人，给他们食物和水。

中国不缺历史，但我们需要更多的对历史的反思。如何避免人治，如何抛却救世主情结，走向现代法治社会，是一个绕不开的课题。　　

为获得公共利益，政府的运作需要规范、正义与清廉。需要政治人士尽一切努力，为确保所有国民都能平等享有国家的财富。」

另一参加者、圣母圣衣堂信徒苏炳章说，信徒履行教友职务时亦要回应社会需要，他期望透过关社组的工作鼓励信徒关心社会。