福建漳州后坂堂区按照教会礼仪，举行纪念耶稣受难礼。礼仪神圣、庄严的进行着，圣道礼后，神父恭迎十字架请看十字圣架，基督籍着它拯救了整个世界。

2003年出版的，由丹·布朗所写的销量超过8100万册，被翻译成44种语言（其中也包括汉语译本）的小说《达·芬奇密码》中所宣称的内容难道是真的：她是耶稣的结发之妻，并与耶稣孕育了一个名叫萨拉的女儿

斯德望一如耶稣那样，是位服从的见证人，因此受到迫害。那些用石头砸死他的人不明白天主圣言。斯德望称他们为执拗和心耳未受割损的人。教宗表示，说一个人未受割损就等於说他是外邦人。

“教会所关心的是基督和他的福音：教会将基督作为人文主义的圆满尺度来宣讲。”他解释说，当我们诉诸良知，不是要闯入这个领域，而是要唤醒它的内涵，没有这些，每个人的最后防线也就停止存在。

在圣经中，“园”是一个象征，标示天主有意给人类完成的某一件工程。不幸，“园”也是人类背弃天主的地方。　　天主创造了人，将人安置在伊甸的乐园里（创2:15）。

有一次，耶稣在一个犹太人领袖的家中吃饭，向周围的人讲了一些如何作人，以及友爱别人的道理。在座的客人当中，有一个人提出意见说:「将来能够在天主的国里，接受宴会招待的人，是多么有福的呀!」

巴塞蒂枢机表示，在恐惧、悲痛、迫害和暴力面前，慈悲是天主向众人施恩的渠道。

我们都知道主耶稣是在逾越节前受难的，犹太人的逾越节是在我们公历（阳历）的三、四月间。

四十昼夜的禁食，如同我们人生历程的磨难，耶稣饿了，这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时，也就是当我们面对各种困难时，试探者就前来对耶稣说

“因为所有的人都犯了罪”（罗三23），都应该受相称的惩罚，而救主耶稣却甘愿受苦，“为我们舍弃了自己，是为救赎我们脱离一切罪恶”（弟铎二14）。