为此，教宗鼓励我们在办告解时自问：我除了对自己的罪过感到羞愧以外，是否明白「我正在迈出的这一步是朝向时期圆满的一步？恳求天主宽恕不是一个机械式的动作」。

为此，教宗鼓励我们在办告解时自问：我除了对自己的罪过感到羞愧以外，是否明白我正在迈出的这一步是朝向时期圆满的一步？恳求天主宽恕不是一个机械式的动作。

上主天主说：人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。

每次看到这种镜头，我无从知晓无信仰者或其他信仰者有何感觉，而我，一个基督信徒，真正被感动。我心中涌动着翻腾的热情，眼睛不自主地湿润。我被他们感动，主要是因为他们在人前，敢于亮明自己的信仰。

前不久，《信仰与生活》主编王养毅神父托人送了我几本书，是刚出版的一年前去世的宋宏斌神父的文选。近500多页的书，还没有看完，就想写点文字，给大家分享一点我的感想。

我想给在我们堂口实习的修士送一幅自己的涂鸦。修士虽然年纪不大，但为人正直热情、多才多艺，在灵修上我没少得到他的指点,同时，也想得到他画画方面的指导。

晚上，年轻的母亲躺下来，看着满天的星星，自言自语：“今天比昨天好多了，因为我的孩子已经学会顽强地面对困难。昨天我给他们勇气，今天我给他们力量。”第二天，奇怪的乌云吞噬了整个大地，孩子们踉踉跄跄地走着。

多年前，我并不了解德肋撒修女所说的话到底是什么意思，孩子们向来都称我们这些成年人为老师，我们怎么可能会反过来称孩子为老师呢？

我说好吧，我虽不是天主教徒，但我会尝试这么做。我也可以诵念其他经文如阿弥陀佛，并不断重复。不过，MaRaNaTha比较能够抚慰我，所以我选用了MaRaNaTha。

我说好吧，我虽不是天主教徒，但我会尝试这么做。我也可以诵念其他经文如阿弥陀佛，并不断重复。不过，MaRaNaTha比较能够抚慰我，所以我选用了MaRaNaTha。