记得有一次神父客居古城期间，想要前往佛教法相宗祖庭的慈恩寺与密宗汉密祖庭的大兴善寺参访。作为东道与学生的我欣然同往。

时间追溯到１９９０年，是年５月１日劳工节，当时还属于西德的玄义圣母善会的一批观光考查团到达龙田，被这里教友的热心和虔诚所打动，遂从万里之外的欧洲邮来了一尊圣母塑像，就是现在亭内的这尊玄义玫瑰圣母像。

是您给了我们前进的方向；是您给了我们生活的勇气和信心；您是朋友，是您陪伴我们走过了人生的最低谷；您是恩师，是您教导我们如何做人为善；您是慈父，您对待属下如同对待爱子；您是善牧，引领更多的亡羊回到了父家；

让我们今天汲取力量，在善的路途上前进，为了要与不会令人失望的那一位“善者”相遇。如果正如一位古代教父所写的：“最大的罪是不相信复活的大能。”

圣托马斯阿奎那从道德的角度教导说，热诚既不是善也不是恶的：用在好事上它就是善的，用在犯罪上它就是恶的1。

要宣讲，其实仅仅为善作见证是不够的，要知道如何忍受恶是必要的。让我们不要忘记这一点:这为传播福音非常重要，不仅是通过见证善，也通过忍受恶。基督徒行善，但也要忍受邪恶。两者会一起出现，生活就是这样。

于是，德肋撒姆姆善会、方济各·沙勿略善会纷纷宣告成立！为了使自己的村庄更美好，并因着李老师讲的环保知识的启发，在神父的倡导下他们以各堂口为单位，还定出了自己的植树节。圣神降下来了！圣神从天上降下来了！

就他本人而言，他善尽牧职从不含糊，有的时候他不顾身体不适坚持在牧职岗位，有时一站就是三四个小时。我们常常劝他不要太过劳累，可他总说，“我是主教，这是我的职责，我不怕累”。

1985年起，年迈的曹世善神父独自负责14个县市的教务工作达5年之久。1990年12月16日，山西修院毕业的侯应荣、武岩斌晋铎后分配至忻州市分管14个县市。

“有了人，宇宙便完全；有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱天主的爱，爱便完全；万物存在的目的；是为了彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大，又为帮助人救灵魂得永生。”