耶稣急切地呼唤我们「走向祂，跨越圆满、修和与幸福的生命之门」。「唯有走进耶稣之门、信德之门、福音之门，我们才能走出世俗的态度、坏习惯，以及自私和封闭的心态。我们一旦接触到天主的爱与慈悲，便会脱胎换骨。

独身圣召，是一件多么幸福的事情啊！在你将要服务的地方，有人比我更需要你的陪伴，更需要你的关爱和照顾。

很多教友常常惊叹在教会隆重举行了婚配圣事后的许多婚姻生活并不幸福，有的甚至深陷痛苦的围城中，欲罢不能，婚后生活苦不堪言，真的让婚配圣事成了无法理喻的人生锁链。

祂不是一个强大、光荣的君王，而是一个谦卑、柔弱的仆人；祂不是一个大财主，幸福的标记，而是一个穷人，连枕头的地方都没有；祂不是一个子孙满堂的族长，而是一个没有家室和居所的单身汉。

因为具体的人不断呼求得到帮助，好能面对困扰他的激烈问题，在父亲般的引导下走上挑战的行程，开始探索生命和幸福的奥秘。教宗说，教会为主教呼求了治理和引领的圣神恩典，但这恩典却落在我们软弱的肩膀上。

教宗说：在加里肋亚的一个偏远村庄里，在一个不为世人所知的少女心中，天主点燃了让整个世界感到幸福的火花。今天教会也领受同一个宣报，她蒙召接纳福音，好使福音成为具体的生活。

随后，严肃地对儿子说：“有人在我们面前说老实话，这是一种幸福。我的确是一个大笨蛋。”

伯多禄、雅各布伯和若望在大伯尔山上经历了一次卓越的经验，瞻仰天主子的光荣，预先体尝到天国的幸福。在这里，麦子和杂草已经被分开。

而这些因素，除了能令人幸福外，也是令经济得以有丰盛成果的要素。今天的经济主要仰赖互相信赖和分享，也有赖于经济工作者的能力和他们间的关系。”

俄国大文豪托尔斯泰写了一本寓言故事集《呆子伊凡》，里面有一个故事是这样的：有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了，他说：“我们要去扰乱一下，要不然魔鬼就不存在了。”他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。