（依五二7）依撒意亚先知的这番话所传达的安慰和释然，是要给在流亡中饱受凌辱、暴力和压迫，丧失尊严、生死不定的以色列人民。先知巴路克因触景伤情而自问：「以色列！这是什么事呢？

光明三端耶稣宣讲天国来临先知依撒意亚预言说：“那坐在黑暗中的百姓看见了浩光；那些坐在死亡阴影之地的人，为他们出现了光明。”耶稣来到了葛法翁，开始宣讲说：“你们悔改吧，因为天国临近了。”

教宗说：“为教会来说，圣周五和巴斯卦总是同时存在的；教会既是芥菜子，也是天上的飞鸟栖息和在树枝上筑巢的大树。

一位被母亲从工作之地叫回家参加这次福传推进大会的青年人说，母亲告诉他，如果不回来，就会后悔的。他参加之后，内心受到了呼召，愿意革新自己的信仰生活。

昔日大干快上的浮夸风，不知吹出了多少荒唐的卫星，但由于一直没有认真彻底地清洗这血铅之地，而形成了某种遗传基因，一旦气候适宜，就有重演荒唐之虞！但是这些浮躁的沉疴痼疾，是经不起多默之疑之光的照射的。

斩蟒之地更名为白蟒寺。村民们修庙祭祀，香火不断，至今每年腊八还有盛会。白蟒寺村的村民张立新为人忠厚善良，仗义执言。他有一双儿女，女儿招婿与小儿子毗邻而居，两家和睦如一家。

据说圣母玛利亚曾在此显现，故名慈母山，是远近闻名的朝圣之地。

现在段家庄教会陵园已成为教区神职人员和修女们去世后的长眠之地。

此村也是一块肥沃的圣召之地，浓厚的信仰氛围培育出了一位主教武俊维，现任山西教区主教。20余位神父、20余位修女，以及如今的七位修生。

信仰皈依中，或许也存在一种貌似的荒蛮之地，或者有人所称谓的神枯。