旁听者们在发言中提到在亚马逊地区的奉献生活团体为推动原住民圣召的经历,尤其是修女们在偏远地区从事的工作。
她在十字架下的临在就是这完全奉献的体现。”若瑟为何又能接纳和承行天主的旨意,从不予以阻挠呢?教宗解释道,若瑟在《福音》中“从不出声,只是顺从地行动”。他是个默默服从的人。
劳拉很早就失去了母亲,她在一次告解中将神父的话语视为天主对她生命的计划,促使她渴望度一种“把自己的生命完全奉献于爱的生活”。为此,她于1957年告知家人她想当修女的意愿。
多年前神父毅然离开富裕的家乡,踏上了不畏艰难的奉献之路。如今,他经历着痛苦的考验,而他只有43岁,是神职人员的黄金年龄。
“牧人的图像首先不是治理,而是奉献生命”。枢机表示,“耶稣称牧人具有‘为羊舍掉自己的性命’(若十11)的特性,这绝非出于偶然”。
用救赎洪恩鼓舞自己,用基督圣训充实自己,用天上智慧武装自己,用使徒身份要求自己,用诸圣德表鞭策自己,在信爱生活中锻炼自己,在不断地奋勉中向天主交托自己,在恒久地祈祷中求天主光照启迪、帮助自己,在纯粹地奉献中牺牲自己
能帮助炼灵(参阅特伦多大公会议第二十五会期有关炼灵的法令),谨此郑重邀请司铎于「追思已亡诸信者日」,遵照可敬的教宗本笃十五世于1915年8月15日发出的《IncruentumAltaris》宗座宪令,奉献三台弥撒
当时正值1936年至1939年的西班牙内战,这个伊比利亚半岛国家血流成河,政治-社会的局势紧张,共和国的民兵迫害所有宣认为天主教会一分子的人,不论他们是度奉献生活者还是平信徒。
司铎应当效法大圣若瑟,落实那些接纳和自我奉献的举动,坚信天主能在我们的软弱中大显威能。我们的软弱是「与上主相遇的地方」。教宗说:「自以为是超人的司铎,最终没有好下场,没有一个有好下场。
有些年长者可能感到精力不足、认为当“习惯成了规则”后,则很难以不同的方式行事,还有些人觉得已经为自己的家庭“劳神操心”,哪还能“为更贫穷的人”奉献己力呢,或是感到孤独如同过于沉重的巨石,教宗则邀请他们“