他在带领信友诵念天皇后喜乐经前，感谢那些为这难忘的日子进行准备工作的所有人，他们中包括依纳爵·马里诺市长及罗马市政府、维安部队及各组织机构，协会及人数众多的义工。　　

他说，殷勤热心的圣母动身前去探访依撒伯尔，印第安人胡安·迭戈也这样，带着一斗篷鲜花急忙跑着去见主教，圣母像奇迹般地出现在他的斗篷上。

中国籍神父叫安西满，而外籍神父叫梅干。此人原为ThomasMegan，中文名为米干，影片称呼他为Fr.Megan或梅甘神父，乃来自美国的天主教圣言会会士。

一六一五年一月十八日，两位耶稣会士在部分日本基督徒的陪伴下在会安港登陆，从此开始了这片土地的福传事业。正如斐洛尼枢机强调的，今年又是梵二大公会议《教会传教工作法令》颁布五十周年。

教宗指出，大公行程对于希腊安宁和精神富饶的未来而言，也是必不可少的因素。教宗最后谈到家庭说，家庭的脆弱也是由世俗化进程造成的，面对这一问题，教会受召坚持婚前培育的工作，并且不忘年轻人与年长者。

2005年8月11日由李笃安主教手中领受铎品。晋铎后服务于西藏昌都芒康县上盐井天主堂，终日奔波在滇藏交界地，是目前西藏教会唯一的神父。

长治教区是一个古老的教区，安阳教区和长治教区是有渊源关系的，因为安阳教区是从林州田家井村传开的，田家井村起初信教是明朝初期由山西壶关县安沟村申铎（天主教徒）迁居原康田家井村时带入的，以后逐渐传开。

1736年（清乾隆二年），陆安道神父成为第一任胡庄本堂神父。1604年至2000年，胡庄共建村内和尖山圣堂10处。1750年始建尖山圣母堂（进教之佑圣母堂）。1911年胡庄村内建成圣母无染原罪天主堂。

埃尔多安政府也没有充分表现出致力于所有人的宗教自由的发展，而非某一团体。此类特殊情况令人质疑土耳其是否可以自称是一个非宗教性国家政权。此外，重新调整国家与宗教之间关系也是至关重要的基本问题。

九月二十五日主日，圣言会在印度尼西亚弗洛勒斯岛的毛梅雷神学院举行了隆重的晋铎仪式，弗洛勒斯教区荣休主教安冬•潘•拉图蒙席祝圣了一名灵衣会士及十七名圣言会士。