我想到近来在受苦的基督徒团体，特别是巴格达叙利亚礼天主教永援之母主教座堂，在十月三十一日所发生那令人难以理解的攻击行为，导致在场举行感恩祭的两位司铎和五十多位信友丧生。

这段发生在斐理伯的凯撒勒雅地区的故事，就内容而言是福音的一个高峰，谈论基督徒团体对耶稣这个人的认识，以及教会团体的建立和发展的基础。斐理伯的凯撒勒雅「凯撒勒雅」意思是凯撒的城。

她指出，罗浮宫决定把原是伊斯兰教文物展区、现已空置的位置留作到访学校团体接待处。换句话说，是把该馆所拥有的珍贵东方基督宗教文物展出的构思搁置。

靳姑简单而有规律的生活深深地触动着我：每天清早4点起床上小圣堂祈祷；5点30分打铃叫醒姊妹，参加团体祈祷之后，打扫卫生；上午看报纸、新闻和圣书；吃饭时分享她所得知的国内、国外发生的大事、小事，邀请大家为其代祷

两位圣人坚定地认为应该建立一个具人性和基督宗教的团体，这样的团体进而能成为正义、和平与发展的网络。他们为我们指出生命中的本质，即爱、真理、为他人、尤其为最有需要的人奉献自己。

多少家庭、团体，甚至在堂区内也存在着战争！我也想到我们的城市和国家中不同文化、种族和宗教派别之间的矛盾。我们要坚信，尽管外在矛盾重重，但和睦总是可以实现的，无论在任何层面、在任何境况中。

圣体圣事使人性的团体成为共融的奥迹。这件圣事能将天主带给世界，也将世界带给天主。圣体圣事转化所有领受祂的人，因此教会成为人与天主，以及人与人彼此契合﹑结为一体的真实圣事。

一月祈祷意向：为基督徒能在此信德年深化对基督奥迹的认识、满怀喜悦地见证基督信仰的恩典祈祷；传教意向：为常常遭到歧视的中东基督信仰团体从圣神那里获得忠贞与坚韧的力量祈祷；二月祈祷意向：为移民家庭，特别是母亲们

当人们更深入地探讨个人和团体的生命时，他们会意识到人的谋略与努力是不足以使自己得救的。　　在诠释当天的福音章节时，教宗提到主耶稣在讲论自己即将受到的光荣，并不是人们谈论传统英雄人物的那种光荣。

很多印度教团体也一起清除恒河污染物，令玛窦神父感到惊喜。　　恒河全长二千五百多公里，源于喜马拉雅山西边山脉，流经印度北部的恒河平原，到达孟加拉，最后流入孟加拉湾。