然而，耶稣所说的饥渴慕义“比每个人内心深处对人类正义的合法需求更为深刻”。比肉身上更为深切的口渴是“根植于我们存在根源的一种渴望”，内在的饥饿是“一种焦虑不安”。

今天，我们比以往更需要体现出我们的团结，每个人都受邀成为天主慈悲的工具。”接着，总主教呼吁道，“面对身心受苦的弟兄姐妹，我们怎能无动于衷呢？”

“教宗方济各”医院船的计划始于2013年，由亚西西圣方济各团体提出，目的是向帕拉州奥比多思教区所在地区的两家医院提供帮助。

该弟兄冷冷地答道：“虽说我们是信主的，可是我与不信主的同学比，我样样不及他。他住的是豪宅，高档装潢，而我住的呢，你一看就晓得；我出门骑的是自行车，他骑的是摩托车，我不想再比下去了，越比越不如人。”

需要新的人文主义，因此维护生命，维护人从受孕到自然结束的生命，维护家庭则是当仁不让的义务，但要始终慈悲为怀。教宗勉励意大利主教们：不要忘记以同情的心注视那些感情受挫折，看自己的生活计划受危害的人。　　

这颗高25米的银杉圣诞树，来自意大利卡坦扎罗省的维博瓦伦蒂亚（ViboValentia）小镇。

教宗勉励他们要不遗余力地支持家庭、维护从受孕到自然死亡的生命。他强调家庭是友爱、尊重他人的首要泉源及促进和平的绝佳途径。接着，教宗谈及自然灾难的受害者。

感恩祭由太原教区孟宁友主教主祭，运城教区武俊维主教以及近80位神父共祭，30多位修女，2000多名教友参加了弥撒。

据修会网站报道，沙尔德圣保禄女修会于一六九六年在法国乐维威创立。一八四八年，四位沙尔德圣保禄会修女应当时的香港宗座监牧奥斯定•福嘉蒙席的邀请来港服务。

在那次机会中，孔德鲁谢维兹总主教激动地表示：就连在莫斯科，这个苏维埃时期被视为无神主义首都的地方，也是天主说了算。