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坎塔拉梅萨神父四旬期第一次讲道:守斋即返回内心
2014-03-15

有鉴于此,需要放弃喧闹声、娱乐、现代文化的各种形式、技术工具这些占据内心、浪费我们精力的东西。

教宗:对受苦者有益的是耶稣的爱,不是好听的话
2014-06-15

圣若望保禄二世教宗于28年前的同一天6月14日,称他们的经验是爱德文化的见证。教宗方济各顺着这条路线展开他的讲话,解释慈悲一词的根源。教宗表示,慈悲联合会成员的所有服务,都从慈悲一词中获得意义。

正定天主堂惨案的历史和当代意义|The Significance of Remembring the Zhengding Catholic Church Massacre to the Study of Christianity in China
2014-10-28

不仅分析性的观察,如在华差会的三次权力移交、中美新教权力建制、李提摩太路线与戴德生路线之争、保守主义与现代主义之争等,都源自西方;而且观察性的分析,如冲击—反应模式,传统—现代模式、文化帝国主义

罗马:教宗为奉献生活年发表信函:“你们要唤醒世界!”
2014-11-29

爱德的想象力没有限度,但它需要热情,把福音的气息带到各种文化和不同的社会范围。若晓得在团体中传播信仰上所体验到的喜乐和幸福,就能使教会增进她的吸引力。赋予教会价值的是兄弟友爱、关怀及分享的见证。

耶稣会庆祝在越服务四百年,研习初期会士传教经验
2015-01-24

利氏革命性的福传方式,是在开始讲论耶稣基督的信仰前,先与当地人交朋友,并学习他们的语言和文化。  最著名的早期传教士是法国人亚力山大·罗德(AlexandredeRhodes)。

罗马:圣座颁布《弥撒讲道规则》,帮助司铎准备弥撒讲道
2015-02-11

谈到弥撒讲道的长短问题,撒拉枢机说:我认为,弥撒讲道的长短可依据所生活地区的文化而定。显然,在西方社会若超过20分钟就显得太长;可是在非洲,20分钟还不够,因为人们从遥远的地方来聆听天主圣言。

教宗方济各接见教育界人士:迫切需要关心受造界
2015-07-09

「我们迫切需要加紧思考、探究并讨论我们当前的处境和我们想要的是哪种文化,而且不只为我们,也要为我们的子子孙孙设想」。人类不负责任地使用和滥用天主赋予大地的资源,进而对大地造成损害。

菲律宾:用青年所熟悉的传媒和网络语式开展福传事业
2011-10-12

此外,传教工作还努力随着文化的变革与时俱进。有时,社会媒体中报道的事件以及传媒的巨大影响力可能是传教的障碍。各种信息的迅速传播,排斥基督信仰的生活观点和教导。

宗教活动场所管理经验交流会记者招待会在沪举行
2012-06-13

、假僧假道、借教敛财等问题的管理及国家宗教局出台的具体举措,佛道教寺观被承包的根源,道教宫观体制的现状,道教宫观中存在的卜卦算命收费现象,宗教如何在商业化社会保留本真,宗教何以成为热点话题,传统的宗教文化在新时代发展和弘扬等话题提问

白冷(伯利恒)圣诞教堂被列为世界遗产
2012-07-03

这是圣诞教堂首次成功向联合国教育、科学及文化组织申遗。圣诞教堂,位于巴勒斯坦约旦河西岸城市白冷,是白冷一处主要的基督圣地,传统认为耶稣诞生于此地。这里也留存至今的最古老的基督教堂。