更重要的是看它的实质，进入天主教使我们成为天主最亲近的儿女，精神上有了极大的依靠、寄托和安慰。良心得到平安，生活有了方向，找到了升天堂的路。到天堂上去永远享福，谁不想呢？

所以他曾多次并以多种方式，藉着先知们向人说话，最后又派遣了他的圣子———耶稣基督，向我们说话。耶稣的一生，是天主全部启示的完成。通过耶稣，我们才能更清楚地了解天主在旧约中就已预示的救赎人类的伟大计划。

当然，天主最愿意他分裂的肢体能够团结合一共融，共同致力于天国福音的传播工作。我们要完全相信，在天主的光照和助佑下，福传事业会不断开拓地发展，天主的救赎计划必将圆满完成。

关于《圣经》，牛顿写道：“《圣经》中有最崇高的哲学，我发现它的可靠性超过任何世俗历史。”关于生命的秩序，他说：“宇宙生命的秩序，源自于一位自身的创造者（天主）的意志。”

很多的生活经历告诉我们：如果我们能够站在别人的立场上看问题，那么我们得出的结论，可能就更客观些，更正确些；生活中的每一件事，都是为了尽善尽美才发生的，就连最沮丧的事情也不例外，它是我们生命方案中的组成部分

人只有小小的一张嘴，既要吃饭又要讲话，越是和睦温馨的家庭，用餐时大家讲的话越多，我们何不借着一家人最集中，时间长的一日三餐的饭桌上，把主的圣宠，福音的喜讯点点滴滴渗入在就餐的谈话中，浇灌在家人的心田里，

这是圣座驻联合国教育科学文化组织常任观察员弗罗总主教最近在共融与释放团体主办的里米尼聚会中发表言论时所强调的。他说，容忍是承认对方为一个价值而不是一个问题。他并将对话比作文化的复调音乐。

“信德”就这样成了我传福音最得力的好帮手。

所以，今天最迫切需要的就是家庭父母亲重新掌握教育下一代的责任义务。问：家庭是一代和一代之间的环节媒介，您以为应该如何来维护这个关系？

教宗说：“根植在每个人心中的最崇高价值如生命和家庭，它们就像人的灵魂一样，其重要性是不可商讨的，它们是人性尊严完美发展的基础”。谈到这里，教宗对现代某些潮流倾向企图限制人生命不可侵犯的价值表示担忧。