他表示，当三点六米高的大浪冲击南岸的马塔拉时，正值教堂的主日弥撒，人们预备领圣体，有四百人被冲走。其后在堂区学校发现部分教友的尸体，但其它亲友继续四处寻找安全获救或被巨浪卷走的人。　　

当我们走出车门时，圣堂内传出清脆的铃声，很显然在成圣体了，在圣堂门前的台阶上有好几个三四岁的孩子在那里嬉戏，一听到这铃声，他们也一个个跪在地上，双手合十。

另一位精神饱满的老人自我介绍道：“我是北京人，也是一位教友，今年90多岁了，过去一直从事财务工作，是慕名来到这里的，在这里可以方便地每日参与弥撒、领圣体、办告解，得到灵魂上的滋养，在这里就像在自己家中，

教宗指出教会在精神上的共融是靠着圣体圣事来滋养的，这样的共融变成了赐给人和每个民族的恩典。教宗说：“这个使整个世界结合在一起的网是在我们现世预先显示出来的未来世界。

临终当天妥领了告解、圣体、傅油圣事，洁净了灵魂，像要出远门一样，一切准备妥当，了无牵挂，安然而逝。这一夜，我们一直守候在父亲遗体旁，为他祈祷，回想和他在一起时的美好时光。

综观目前各地教会情况，积极参加教会信仰活动仍然是老年教友占多数，而这一代大多又文化较低，灵修基础相对薄弱，多数人认为只要会念经，望弥撒会办告解、领圣体就可以了。

圣龛上的长明灯，标志着耶稣圣体的临在，一种莫名的欣慰涌上心头。

朝圣团教友朝拜圣体据爱心小组成员介绍，现在上海徐汇堂区教友自发成立的爱心小组已经初具规模，并定期服务教友和堂区。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

谦卑、温和、本分，除了出去送圣体、出终傅外，足不出大门。12年来，尤其是晚上，没有做终傅的绝不踏入教友家半步。神父除了传教，宣扬天主的正道，从不结交社会有钱有势之人。杜绝一切不良行为，视金钱如粪土。