乐园的玫瑰，您被移植到这涕泣之谷，以减轻厄娃子孙流亡的忧苦。爱德的红玫瑰，您比一切香液更芬芳，在您的山谷里，您以天上温柔的馨香，把罪人的心引到天主的心中。

岳厄尔先知呼吁我们，应撕裂心灵，哭泣自己的罪恶，禁食祈祷，接受天主的圣爱（岳2:12-18）。只有看到我们心灵的状况，我们才能从内到外，更新我们的言谈举止、衣着风貌。

今天的第一篇读经，先知厄则克耳告诉犹太人，行善者生，作恶者死，然而，如果恶人离开了恶事，他必会生存，不至丧亡（则18:25-28）。

在厄弗所人书信中我们读到他下降到地里最深处，那下降的正是上升超乎诸天之上，以充满万有的那一位（参见弗4,9-10）。于是，圣咏所见的成了事实。

在今天的读经和福音中我们看到，通过与诺厄以及他的儿子们立的“约”，天主使他们进入方舟，在滔天洪水中拯救了他们和他们在一起生活的动物（创9:8-15）；通过和整个人类所立的“新约”，天主子耶稣基督以圣洗圣事救赎接受福音的人而获得新生命

厄下8:2-10；咏19:8-10,15；格前12:12-30；路1:1-4,4:14-21路加圣史告诉我们他如何详细查访了有关主耶稣的言行，才按次序传授真道。

走在厄玛乌路上的这两位门徒的经验也可以成为我们与复活的主相遇的经验。当主耶稣“拿起饼来，祝福了，掰开”时，他们的眼睛就开了，这才认出耶稣来。

在旧约中，若苏厄也在历史的重要关头，让犹太人做出选择：如果你们不乐意侍奉上主，那么，今天就选择你们乐意侍奉的神吧！

天主命令司祭厄肋阿匝尔将这些火盘打成薄片，覆盖在祭坛上，作为永久的警戒标记，警告后世不要僭越司祭职，只能由亚郎的后裔，即合法司祭，在天主面前行礼。二、天主为何容许这种公开警戒？

他与拿着一件反对水力压裂法（开采页岩气）T恤的环保主义者一起摆出姿势，并呼吁政界人士和商界领袖成为创造的保护者。