于是，他向公司以要「为教会服务」为由提出辞职，换来老板的回应是：「头壳坏了。」　　

教宗引用当天玛窦福音记载的章节，向夏宫庭院中聆听他教导的群众提到这两点，它们是手足之情、爱德的展现。

教宗说：「广袤的幅员向福音宣讲开放，而传统的基督信仰地区需要重新发现信仰之美。」

他曾自费印刷好多恭敬耶稣圣心和拯救炼灵的小册子向认识的人大量寄送；购置大批材料，自制特殊圣体灯和不锈钢烛杆，向一些朝圣地和他所知悉的堂区免费寄赠，有时还会远赴外地为其安装。

我们不能忘记司祭职是藉由圣秩圣事而来的，这意味着向天主的行动开放。」教宗说:「我们不该忘记，唯一通向善牧职务的入口不是成功，而是十字架。从这点上来说，成为司铎意味着成为仆人。」

在福传的交流中，常听到有人向福传者提出一个问题：“进教了就不死了吗？”显然，提问的人是以此问题来拒绝信教。

它向我们提出了人的基本问题，每个人与生俱来都渴望真理、幸福和自由并且也设法实现这些渴望。教宗继续说：若在心中寻求有关天主的问题，人便向希望开放。这是一种靠得住的希望，为此值得面对眼前路途上的辛劳。

倾听和彼此相互尊重的文化祈祷；传教意向：为基督信仰团体懂得在世俗化影响强烈的地方有效促进新福传祈祷；七月祈祷意向：为在巴西举行的世界青年节激励全体基督徒青年做福音的门徒和传教士祈祷；传教意向：为整个亚洲大陆向福音使者敞开大门祈祷

在迁移过程中克服了文件丢失的困境，后来在1881年，教宗良十三世向学者们开放档案馆，让他们随意查询资料。从那时起，为研究档案馆的文件，在罗马设立的国际学院不计其数。

玛窦神父指出，保护恒河组织于四月十七日号召瓦拉纳西的民众浸水及罢工，向当局施压要求清理恒河。他也浸入脏水，且为恢复河流的圣洁、宽恕那些污染它的工业、居民及其他人而祈祷。