我们都需要改变，就好像教宗方济各在《愿祢受赞颂》及《众位弟兄》通谕中的指引一样。我们也需要接受这一个事实：我们的个人生活与自然／历史过程，都以内在情感为标志。

然而，重要的是不为任何私利地去任何事情：一个人为另一个人服务，一个人是另一个的弟兄，一个人让另一个人获得成长，一个人纠正另一个人。所以我们必须让这个继续下去：服务！

教宗表示，我们对天主的慈悲体验有助于我们看到弟兄姐妹身上的伤痛。

为此，教宗敦促众人聆听天主圣言，倾听信仰内的弟兄姊妹。我们一旦察觉到耶稣充满爱的眼神，我们的生命就会有所改变。我们蒙召「以天主的目光看待他人和世界，为福祉效劳，以言以行传播爱」。

在世末审判时，耶稣审判人的标准：是否为最小的弟兄行了仁爱。另外，圣经中也有关于贪财而受罚的例子，比如：旧约中厄利叟先知的仆人革哈齐；新约中贪财的阿纳尼亚夫妇。

在此基础上，德多纳蒂斯枢机提及第四个方面，也是最必需的：即，确实有一位天父，祂是被称为朋友的天主，我们所接受的恩典没有比这再大的了德多纳蒂斯枢机总结道：“我们是祖父母、是子女、是孙儿孙女，但我们是弟兄姐妹

教宗指出，我们的人数少也提醒我们，“我们无法自给自足”；也就是说，我们需要天主和其他人，包括其他信仰的弟兄姐妹，以及每位善心人士。

因此，新建委员会的工作将使得到教会正式承认的“我们这些弟兄姐妹”可查证的见证与他们的殉道事迹并列，“让基督徒殉道的同一个声音在一个广大的全景中回荡”。

无论信仰、年龄、地域，按教会的训导，只要需要帮助的都是我们的‘最小弟兄’，相信教友们都不会袖手旁观！”进德公益日前收到了无锡市太湖天主堂神长教友为洪灾捐款30770元。

如果我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？”（21节）。七，在圣经中，是一个陈述圆满意义的数字，因此伯多禄在他的问题的预料中是非常慷慨的。