其中有一个孤儿名叫彤彤（化名），今年九岁了，03年她的父母便相继去世了，当时她才4岁，自那时起她就跟着80多岁的姥爷生活，年迈的姥爷已失去劳动能力，吃力地照顾着外孙女。就这样一老一小相依为命。

80年前意大利国家和当时刚诞生的梵蒂冈城国彼此承认之时，拉特朗条约便作为划分千年时代和随后年代的一道分水岭。

老人年过80高龄，身体虽无大病，然而慢性腿疼限制了他的活动。那天是由他的女儿张丽芳和外孙推着轮椅护送而来。老人说：“我听说人老了眼角膜还能用，一双眼角膜能使2-4个盲人复明。

这份材料是德国弗里堡的神学院准备的，因为那里有一座主教座堂已经80多年了，神学院就设在里面，所反省的是爱德的神学。

宗座传教善会行政事务负责人兼“国际传教宣传中心”修缮工作主管希尔瓦诺•罗西蒙席介绍了修复工作情况，特别是为这一工程予以了巨大经济支持的善心人士，其中首推美国宗座传教善会以及安杰罗•罗西枢机，而80%

在当地居民中，80%是祖传宗教的信徒，15%是天主教徒。但“这些泛灵论信徒却向福音持非常开放的态度”。

在同一天，南充教区管委会主任陈功鳌神父，秘书长何忠林，阆中市本堂孙富伸神父带领南充、阆中的80多名教友前往阆中市基督教堂，受到该市基督教三自爱国委员会游主任的热情接待，且就阆中的基督教会的情况作了介绍。

那些占人口20％，而财富占有和资源消耗却达到80％的富豪们，自以为是财富的主人而无需向“真正的主人”交帐？以为对他人的贫穷没有责任？以为所花的每一分钱不带有普通劳动者的血汗、甚至是他人生命换来的……。

其中80%以上的人从未请过假。教友对学习十分重视，热情很高，往往到时间后都不想离开。十多年来，我们用5年时间，学习圣经和通读了两遍梵二会议的16个文献。

侯科彦家在离市区80里外的扶风县良峪村那儿一无圣堂二无神父。为了把基督福音传扬广大，引领教外朋友认识教会学习圣经，使神父来此有安身之处，一个伟大的设想几年前在他心中酝酿——建一间福传活动中心。