本台特别访问了圣座这个学术机构的院长，美国籍的玛丽‧安‧格连顿女教授。问：格连顿院长教授，您对这次院会的感想如何？

问：韩国天主教会一向努力支持、援助朝鲜人民…………答：的确，现在，韩国的明爱机构受托协调所有对朝鲜的经济援助，这工作进行得很好。通过明爱机构，可以保证援救物资到达真正有需要的人手中。

然而从这些慈善机构的预算和结算分析上来看，常常令人感到惊讶，因为这些机构本身的运转费用有时高得惊人，甚至达到捐款所得的一半。这也就是说，穷人真正受惠的实在不多，但是许许多多捐赠款项的人幷不知情。　　

这三个学术机构都由教宗托付给耶稣会管理。依照圣依纳爵的心愿，额我略大学于1551年创建，很快成了学术中心，多个世纪以来的名称是“罗马书院”（CollegioRomano）。

面对这个始于15世纪的古老机构，教宗指出，随着时间的推移，国务院“越来越展露出普世的面貌”。它“明显扩大了”，承担更多任务，以应对在教会领域，以及与各国和国际组织关系方面的“新需求”。

“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。“梵二”会议的神学对教会的自我理解有了很深刻的自悟。

因此，国际机构所制定的发展计划该当顾及普罗大众如此频繁的渴望，使人的基本权利，尤其是饥饿者的权利在各种境况下得到尊重。首先需要挂虑的必须是人本身，那些缺少日用粮的人。

当天上午会议谈到的主题有梵蒂冈宗教事业机构的状况，由负责这个机构的枢机监督委员会主席贝尔托内枢机作了简短报告，他对上周已经介绍的经济情况作了补充，即梵蒂冈宗教事业机构的性质及其加入由特设专家委员会监督的国际机制的进程

报道指，他们向四个城市共二百九十九个有代表性的堂区及教会相关机构进行调查，并深入访问四十九位主教、神父、修女及教友。

这个机构的成员不仅要发愿忍受贫苦，遵守纪律，而且要为穷人服务，把穷人视为基督的化身。她在１９５２年创办了名为“纯洁之心”的慈善机构，这个机构在加尔各答被称为垂死病人之家，该机构就设在一所旧神庙里。