最后教宗祈求圣母的转祷，使我们能获得一些相似于她诵念“赞主颂“时的精神的恩典。（原载：梵蒂冈新闻网）

乐队锣鼓喧天欢呼赞颂，圣堂祭台前布满芬芳的鲜花，唱经班的歌声高昂悦耳，教友们共颂圣歌来庆祝耶稣的死而复活，同时也相信自己会如耶稣基督一样在将来同主耶稣一起复活。

在诵念了第七篇读经后，特瓦尔主教带领高唱光荣颂，这时，圣殿钟声大鸣，管风琴也奏出响亮的旋律。在主复活的地方宣报复活时，有大量的东正教徒在场。

就如他们多次颂念的第四十二篇圣咏所说的：‘我的灵魂，你为何悲伤，为何忧苦？期望天主！因为我还要向他颂祝，因为他是我的救援，是我的天主’”。　　

“圣国瑞•纳祥主教讲道集”，《每日颂祷》（二）第149*-150*页。

弥撒后，神父带领全堂教友齐声高唱《谢主颂》，并依照中华文化传统习惯，举行了隆重的除夕五谢辞岁大礼，也给予了堂区的小教友们派发了小红包，虽然不多，但也表达了堂区大家庭的温馨与大爱。

亚西西的圣方济各在《万物赞主颂》里表达出这一点，赞美那些在天主内接受死亡的人。《默示录》表示：“胜利的必不受第二次死亡的害。”

复活前夕的守夜礼以烛光礼开启，教友们从复活蜡上引燃自己手中的蜡烛，庞红卫神父宣唱逾越颂，圣道礼仪宣读了4篇旧约圣经。

教宗讲道结束，他要求新枢机们在全体天主子民面前先颂念信经，作信仰的宣认，然后全体新枢机在教宗面前宣誓，从今以后永远忠于基督，忠于基督的福音，不断服从由宗徒传下来的罗马圣教会，服从身为伯多禄继承者的教宗本笃十六世和他的按照教会法典所选出的继承人

最后为执绋的教友们手持念珠，高声颂念玫瑰经。及到桑园，公之子徐骥和孙儿们及家中众人向前迎接。公之子徐骥手受十字架置于厅中而朝拜，然后把十字架放在灵柩前面。第二日，到的教友更多。