对于未来，校长说，“我们目前较少欧洲和南美洲学生，希望日后可在这些洲陆推广福传课程。”她说，课程不仅着重学科，也重视网上信仰分享，“通过定期交流信仰经验，学员得到支持，并为福传工作做好准备。”

教区陆惠柏神父、龚善美修女代表神父、修女也作了发言，他们在发言中说：朱主教给我们留下了很多宝贵的遗产，特别是精神遗产，海门教区的今天离不开老主教生前的努力和他老人家为教区一生的贡献，我们年轻一代应该以老主教为榜样

1880年，二十四顷地村因圣母圣心会司铎陆殿英购买二十四顷土地，分给从山西、陕西“走西口”的农民耕种而建村并得名。不断闻讯而来的走西口难民感谢教会恩德，大都领洗入教。

“还有一个数字似乎很奇怪：在这个大陆，互联网的分布只有11%，因此在这方面的投资似乎是不可或缺的，因为金融、教育、卫生、信息，一切都通过网络。许多人负担不起连接到网络的费用，因为价格非常贵。

在以“系统推进我国天主教中国化”为主题的圆桌对话中，中国天主教爱国会秘书长谭立铸，上海市天主教爱国会副主任、上海教区光启社陈社长瑞奇神父，江苏省天主教两会副主席、南京教区陆新平主教，浙江省天主教教务委员会主任

在《创世纪》中，天主首先需要先推开大海，才能在陆地上造人而赐给他生命。因此，按照《圣经》的逻辑，要成为“渔人的渔夫”意味着将“人们”从死亡（海水）带进生命。

正如宁海作家协会滕延娟作家的《高高的皂荚树》，她说她是一个佛弟子，但是宁海天主教堂里的修女陆嬷嬷，成了她与乡民们常常怀念的人，看到了慈悲与博爱。

而信仰的冬天，耶稣的诞生虽然打破了冬的祥静，也注定了他要经历种种的磨难，才能回到父的身边。冰冷而又可怕的冬天，却有着主耶稣如此炽热的心温暖着，何惧也？

最近读了河北杨二祥老师的《关于听命的问题》感触颇深，此文恰如其分的表达了我内心想表达却从未倾诉的心声。作者的观点是反对错误的听命。

为枢密会议做准备的第一次全体会议是在非常祥和及有建设性的气氛中进行的，枢机们对关系到教会在世界上的局势和选举普世教会新牧人标准如此重要的分辨时期，有积极参与的愿望，因此是这整个星期繁忙工作议程非常积极、祥和和良好的开端