圣座宗教协谈委员会主席托朗枢机日前在罗马参加天主教与伊斯兰教的对话活动，讨论在唯物主义及俗化主义社会中的宗教信徒及其态度。国际伊斯兰对话论坛主席哈米德‧本‧艾哈迈德‧里法伊也出席参加。

但是青年人应该以这个经验去面对日常生活中的虚无及虚无的毒害，因为我们的社会建立在利益和拥有的基础上，藉消费主义来欺骗青年。　　诵念三钟经后，教宗问候广场上顶着酷暑来参与祈祷活动的信友说：感谢所有人！

为此他感谢教宗为继续沿着“教会对非基督宗教态度宣言”所指出的道路进行的努力，拒绝各种形式的反犹太主义和对犹太人遭大屠杀的否认。

谈到禧年将对越南社会产生的影响时，胡志明市总主教告诉本社，“社会只认钱、只追求消费主义。

关于以色列与巴勒斯坦人间的冲突，文件祝愿成立两个国家成为事实而不仅是一个梦想，文件也祝愿伊拉克的战事得以终止，暴力、恐怖主义、种族主义、反犹太主义、伊斯兰恐惧都受到谴责。

在他丰富的著作中，包括解析以希腊文和拉丁文写成的诺斯底主义，以及教会的教父著作，如「奥斯定，论基督信仰教育」和圣大额我略的「对话录」二册；还有许多如对宗徒研究和阿里乌斯教研究等专题论文的发表刊行。

需要帮助他们利用同龄人的表达方式传播信仰，特别是在消费主义和相对主义蔓延的西方社会，人们正在失去基督信仰价值观。如果孩子们能够得到正确传教教育，那么传教意识便会在他们心灵中扎根，并受用终生。

献身者的贞洁圣愿，提醒发愿者独身忠诚侍奉天主；这正好见证洁德与诚信的伦理价值，抗衡玩乐主义文化。献身者服务人群，关顾弱势社群，帮助有需要的人自力更生时，体现贫穷圣愿的精神，以简朴生活见证信仰。

久而久之，对圣诞节的向往和庆祝也就只能流于外在的形式和一时的热闹，甚至变相成为消费主义和享乐主义推波助澜的最佳理由。如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

随后，教宗向先前致辞的韩国修会联会主席表示感谢，因为他们谈到危害修会神贫生活的全球化与消费主义。教宗说，我们没有捷径可走，天主希望我们全心奉献，这意味着我们应该不断地超脱，走出自我。