4、以身作则：作为福传者本人必应热心事主，模范遵守教规诫律。古人曰：“打铁先得自身硬。”自己做不好又怎能劝别人呢？同时还应努力学习教会知识，提高素质。

训令的内容强调举行弥撒圣祭时应该遵守的规矩和应该避免的事项。训令承认梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革所带来的种种好处，因为那些改革使教友更有意识地、也更积极地参与祭台的祭献。

倘若一个国家不遵守这些现代化、有教养的法律，或至少不愿在本国立法中引入这些法律，就会受到指控，遭到礼遇的迫害。这种迫害剥夺人的自由，甚至良心异议的自由。

教宗解释道，这项合成工作有利於他们保持在俗生活和奉献精神的融合，避免只在形式上遵守某些义务，却一无所获。此外，二者之间不存在屈从关系，既不是在俗先於奉献，亦不是奉献先於在俗，二者同时存在。

他们看似好人，因为他们遵守法律，可是背後却有一些不好的事物：他们是坏人和假善人，或是病人。他们很痛苦！教宗然後提到荡子回头的比喻。

立即终止叙利亚内战，铲除难民潮的根源」；第二、针对英国脱离欧盟一事，「我们应构思一个更有创意、更有成效的结盟形式，甚至是『健康的分离』」，在难民问题上则要以救命为先；第三、我们要「建立安全又可靠的人道救援通道，遵守不遣返难民的原则

圣座呼吁完全遵守国际人道救援法，尤其是关於保护平民百姓的法条，确保他们得到所需的医疗协助。此外，圣座也对服刑人与被拘禁者的处境和待遇表达关切之情。」

当一个人丢失这份与上主的亲密关系时，便陷入愚昧的思想，以为仅遵守法律就足以自救。」其实，人们一旦不与天主同在，没有祈祷，就「无法讲授教义，或是做神学」，更别说是「伦理神学」。

跟随耶稣不是一种需要遵守的文雅礼节，而是一种需要体验的出走，要求我们开始行进，勇於冒风险，放下无用的负担和繁文缛节，接纳在安逸生活的地图上没有标出的意外情况。

教宗热切叮咛司铎们要遵守这静默时刻，切勿匆忙。说了‘请大家祈祷’之後，就应静默。若不静默，我们就会忽略心灵的收敛。