教宗告诫说：「当我们对现实生活、对教会，或是对我们自己失望时，我们会陷入『甜腻的悲伤』这种诱惑中，东方教父称之为懒散。」这种悲伤妨碍我们鼓起勇气继续工作和祈祷，难以作出改变和悔改。

与邪恶对话，这是一件可憎的事......与邪恶对话没有益处，这对所有的诱惑都是如此。当你有这种诱惑时：'为什么儿童会受苦？'，我只找到一条路：与他们一起受苦"。

德肋撒修女有可能受到骄傲的诱惑。天主正因为爱她，经由这个试探以某种方式保护她不陷入骄傲的诱惑，使她感到是卑微的，好继续依靠天主。问：德肋撒修女也谈到了她已经是修女后的第二次皈依。指的是什么呢？

曾敏（左）正与一位老人探讨信仰当代人的特征是物质丰富，精神空虚，很多人在享乐中迷失了方向，在金钱的诱惑下套上了罪恶的枷锁，使鲜活的生命没有了自由。这些都驱使人们寻求生命的意义和人生的真理。

那源自贪婪、想要『霸占』葡萄园的诱惑在我们人之间从未少过。天主的梦想总是与祂某些仆人的虚伪相抵触。若我们不接受圣神的带领，我们就会使天主的梦想『落空』。

教宗继续说，虽然基督徒拥有了天国，拥有了永恒的保障，但不免还会在至少两种诱惑面前跌倒。首先，我们可能使自己基督徒的身份变得昏暗，成了不冷不热的基督徒。

视一切为恩典，一切为恩宠也能帮助牧人不陷入诱惑，不将自己置于中心地位，不会只信赖自己。教宗说：若一位主教、司铎或执事以为知道一切，为每件事总有正确答案，不需要任何人，那他就有祸了。

教宗称这是富足的谬论，他勉励与会者超越不切实际的空想的诱惑，并为他们建议了三种具体的态度。

此外，信德给予我们善待他人的眼光，让我们克胜诱惑，避免过度激烈的竞争和较劲，让我们理解人人享有尊严，包括那些资质较低和处於劣势的人。

教宗本笃十六世在向欧洲天主教义工发表的讲话中更称圣玛尔定是全世界爱德的模范，他强调天主教义工的身份面貌不该受到主张改变世界的意识形态的诱惑。教宗也强调在目前的经济危机时期义工的善行显得更加重要。